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下列加线的字注音正确的一项是 A．掩涕（tì） 修姱（kuā） 揽茝（cǎi） 浩（hào）荡 B．谣诼（zhǔ） 侘傺（chì） 溘（kè）死 鸷（zhì）鸟 C．方圜（yuán） 攘诟（gòu） 兰皋（gāo） 芰（jì）荷 D．杂糅（róu） 昭（shāo）质 岌岌（jí） 陆（lù）离
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对下列画线词语的解释全都有误的一项是 ①謇朝谇而夕替 替：废弃，贬斥 ②谣诼谓余以善淫 谣：谣言 ③宁溘死以流亡兮 溘：突然，忽然 ④忍尤而攘诟 攘：排斥 ⑤延伫乎吾将反 延：伸长，延长 ⑥回朕车以复路兮 朕：皇帝的自称 ⑦进不入以离尤兮 进：到朝廷做官 ⑧苟余情其信芳 苟：苟且 A．①③④⑤⑦ B．①③⑤⑦⑧ C．②④⑤⑥⑧ D．①③④⑥⑦
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下列各项中不含有通假字的一项是 A．背绳墨以追曲兮，竞周容以为度 B．忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也 C．进不入以离尤兮，退将复修吾初服 D．佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章
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从词类活用的角度看，下列各句中加点的词与“拔剑撞而破之”中的“破”的用法相同的一项是 A．长余佩之陆离 B．伏清白以死直兮 C．哀民生之多艰 D．步余马于兰皋兮
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下列句子中，加点的词语古今意义相同的一句是 A．怨灵修之浩荡兮 B．伏清白以死直兮 C．吾独穷困乎此时也 D．固时俗之工巧兮
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下列有关文学常识的说法，不正确的一项是 A．屈原是我国文学史上第一位伟大的诗人，他开创了诗人由集体歌唱到个人创作的新时代 B．我国文学史上素以“风骚”并称，“风”指“国风”，代指《诗经》，“骚”指《离骚》，代指楚辞 C．我国诗歌发展史上有两大优秀传统，其中现实主义的源头是《诗经》，浪漫主义则创始于楚辞 D．“楚辞”有两个含义，一是指屈原创制的一种诗歌体裁，另一个是指刘向辑录的屈原作品集。
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下列各句中，加点成语使用有误的一项是 A．在繁忙而紧张的高三学习中，父母见微知著的关怀，老师循循善诱的教导，使同学们备受鼓舞。 B．现实中许多单位都有感叹自己怀才不遇的人。从管理学角度看，这些人大多因为实际能力不足才得不到上司重视，从而产生抱怨。 C．每个人都向往着一份忠贞不渝的爱情，但由于大家对爱情的理解和表达方式不同，最终的结果也就不同。 D．房子和古董不同，并非越老越好，随着“年龄”的增长，很多老房子犹如美人迟暮，门庭冷落成为必然。
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下列各句中，没有语病的一句是 A．《离骚》中，屈原为真理百折不挠、执着追求的精神和品质是我们学习的人物榜样。 B．屈原如同一朵生长在杂草丛里的玫瑰，绚烂而“不合时宜”。他奇异的美让周围的一切感到自惭形秽，但他高洁的光芒也把自己刺得鲜血淋漓。 C．我躺在乌篷小船里，就着一盏昏暗的小马灯读《离骚》。这时，我好像听到了屈原的喘息，仿佛还有他的哭声。 D．日前，“《楚辞文献丛刊》出版暨楚辞文献整理座谈会”在北京召开，参加座谈会的有来自海内外的30余位楚辞学专家学者列席了会议。
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依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最为恰当的一项是9 屈原出生于楚国丹阳，是楚武王熊通之子屈瑕的后代，________。________，标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独唱的新时代。他创立了楚辞，________。政治上，他主张________，对外力主联合齐国、抗击秦国。后来，________，被流放沅湘流域。楚国都城被秦将白起攻破后，________。 ①他因遭贵族排挤 ②也开创了“香草美人”的传统 ③他的出现 ④屈原自沉汨罗江而死 ⑤是中国最早的浪漫主义诗人 ⑥对内举贤能、修明法度 A．⑤⑥①②④③ B．⑤③②⑥①④ C．⑥③②⑤①④ D．⑥⑤①④②③
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阅读下面这幅名为“屈原是谁？”的漫画，请描述其内容，并谈谈你对漫画反映的内容的看法。
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阅读下面的文字，完成下题。 悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。回朕车以复路兮，及行迷之未远。步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。进不入以离尤兮，退将复修吾初服。制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？ 1.下列加点的词，解释不正确的一项是 A．悔相道之不察兮 察：观察，了解 B．步余马于兰皋兮 步：缓行 C．进不入以离尤兮 离：通“罹”，遭受 D．芳菲菲其弥章 弥：更加 2.下列对文段内容的理解和分析，完全正确的一项是 A．“悔相道之不察兮，延伫乎吾将反”诗人后悔自己从政的人生选择，想一切从头开始。 B．“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”用对偶句反复强调自己高尚纯洁、光明磊落的品格。 C．“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离”用夸张的服饰显示自己与众不同的高洁品格。 D．“民生各有所乐兮，余独好修以为常”诗人将自己与一般百姓形成对比，表现自己的坚贞。 3.将文中画横线的语句翻译成现代汉语。 （1）不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。 （2）虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？
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阅读下面的文字，完成下题。 屈原列传 《史记》 屈原者，名平，楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻强志，明于治乱，娴于辞令。入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。王甚任之。 上官大夫与之同列，争宠而心害其能。怀王使屈原造为宪令，屈平属草稿未定。上官大夫见而欲夺之，屈平不与，因谗之曰，王使屈平为令，众莫不知，每一令出，平伐其功，曰，以为‘非我莫能为’也。"王怒而疏屈平。 屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。"离骚"者，犹离忧也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。屈平正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。上称帝喾，下道齐桓，中述汤武，以刺世事。明道徳之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。其文约，其辞微，其志洁，其行廉，其称文小而其指极大，举类而见义远。其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也。 14．下列语句中加线词的解释，不正确的一项是 A．明于治乱，娴于辞令 娴：擅长。 B．平伐其功 伐：夸耀。 C．王怒而疏屈平 疏：远离。 D．明道徳之广崇 明：光明。 15．下列语句加线的虚词，意义和用法相同的一项是 A．①明道徳之广崇 ②上官大夫见而欲夺之 B．①故忧愁幽思而作《离骚》 ②信而见疑，忠而被谤 C．①入则与王图议国事，以出号令 ②中述汤武，以刺世事 D．①为楚怀王左徒 ②怀王使屈原造为宪令 16．下列六句话分别编成四组，全都是屈原写作《离骚》的原因的一项是 ①屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也 ②屈平正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间之 ③信而见疑，忠而被谤 ④明道德之广崇，治乱之条贯 ⑤自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽 ⑥屈平之作《离骚》，盖自怨生也 A．①②⑥ B．③④⑥ C．①③⑤ D．①④⑤ 17．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 A．因为当时朝廷内部邪恶不正的人危害公正无私的人，端方正派的人不为朝廷所容，所以屈原忧愁深思，作了《离骚》。 B．屈原在楚怀王面前称颂远古的帝喾、称道近古的齐桓公，称述中古的商汤、周武王，目的是讽剌楚国当世没有贤君。 C．屈原文笔简约，言辞含蓄，志趣高洁，品行端正，这些都表现在他的《离骚》当中，文如其人，志洁行廉是文约辞微的基础。 D．屈平正道直行，竭尽忠心和智慧来侍奉君王，却遭到小人离间，处境艰难，怨恨遂生；这是他写作《离骚》的内在原因。 18．把文中画横线的语句翻译成现代汉语。 （1）王使屈平为令，众莫不知，每一令出，平伐其功。 （2）其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容。
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阅读下面的文字，完成下题。 ①屈原，是一本大书，可以让我们代代翻阅而不能尽其义。物质存在的屈原在公元前278年即已死去，但精神的屈原却永在生长，且日益枝繁叶茂，硕果累累，荫庇滋养着吾国吾民的精神家园。 ②屈原的代表作《离骚》，简单地说，既是对士之朝秦暮楚式自由的否定，也是对士之“弃天下如敝屣”的自由的否定，同时也标志着另一种观念——忠的建立。令人稍感吃惊的是，正是这样一位向君权表忠的人，一种桀骜不驯的个性精神却表现得尤其强烈而突出。正是这种矛盾现象，使得屈原几乎在所有时代都会得到一部分人的肯定，又得到另一部分人的否定。 ③《离骚》中的句子，充斥着“恐”“太息”“哀”“怨”……骚者，哭也！为时光哭，为生命短暂哭，为短暂的生命里不尽的痛苦、失意哭。注意，他诗中的“民”，也就是“人”，“民生”即“人生”，“民心”即“人心”。他开始从“人”的角度、“人”的立场来表达愤怒，提出诉求。我们知道，《诗经》中的愤怒，往往是道德愤怒，是集体的愤怒；而屈原的愤怒，虽然也有道德的支撑，却是个人的愤怒。屈原很执着地向我们诉说着他受到的具体委屈：他政治理想的破灭，楚怀王如何背叛了他，楚襄王如何侮辱他，令尹子兰与大夫靳尚如何谗毁他……从他的诗中，我们读出了人生的感慨，读出了人的命运，读出了一个不愿屈服的个人所感受到的人生困窘，一个保持个性独立意识的人所受到的压迫，甚至迫害。 ④如果说，讲究“乐而不淫，哀而不伤，怨而不怒”的《诗经》，其人生感受的尖锐性大有折挫而略显迟钝的话，那么，怒形于色，被班固批评为“露才扬己”的屈原，则以其“发愤以抒情”（《惜诵》）、“自怨生”（《史记》）的诗歌，向我们展示了当个性在面对不公平与伤害时，是何等锋利而深入。这种锋利，当然是对社会的切割；而更重要的，是对自己内心的血淋淋的开剥。伟大的个性，便从这血泊中挺身而起。 ⑤“曾歔欷余郁邑兮，哀朕时之不当”“揽茹蕙以掩涕兮，沾余襟之浪浪”。在《离骚》《九章》等作品中，我们看到了一个泪流满面的诗人；一个时时在掩面痛哭的诗人；一个面向风雨“发愤以抒情”，对人间邪恶不停诅咒的诗人；一个颜色憔悴，形容枯槁，行吟泽畔，长歌当哭，以泪作诗的诗人！ ⑥《诗经》的俗世精神很了不起，但从另一方面看，这种俗世精神恰恰消解了个人的意义，阻碍了个性的张扬。它入世的深度恰恰减少了个性的深度。而屈原，在以不堪一击的个体面对命运时，他的个性在绝望中显示的高度、深度与完美却是前所未有的。 ⑦在中国古代，像《离骚》这样华丽的交响乐实在太少。单从篇幅上讲，它是中国古代诗歌史上最长的一篇。作为抒情诗，能展开如此宏大的篇章，不能不令人叹服屈原本人思想和个性精神的深度和广度。同时，我们也必须注意到它形式上的特点。正是由于他自设情节，一首抒情诗才能像叙事诗那样逐层打开。抒情诗有了“情节”，也就必然是象征的、隐喻的。所以，象征和隐喻也是《离骚》的主要艺术手法，比起《诗经》的比兴，屈原“香草美人”的系统性设喻，与上天入地、求女占卜等自设情节的使用，是一次巨大的飞跃。 ⑧不管怎么说，屈原是中国历史上第一位伟大的诗人。《诗经》中可考的作者也有多位，但我觉得，《诗经》之伟大，乃是整体之伟大，如果拆散开来，就每一首诗而言，可以说精致、艺术、有个性，但绝说不上“伟大”。“伟大的诗人”须有伟大的人格精神，可以滋溉后人；须有绝大的艺术创造，可以标新立异，自成格式，垂范后人。应该说，在这两点上，屈原都当之无愧。 （选自《天纵圣贤》，有删改） 1.文中“这种锋利，当然是对社会的切割；而更重要的，是对自己内心的血淋淋的开剥”一句的含意是什么？请简要分析。 2.把《离骚》和《诗经》进行比较，是本文的显著特色。作者是从哪些方面进行比较的？请分点概括。 3.请对第⑤段中画线句子的表达效果作简要赏析。 4.请根据本文内容和有关文史知识，举例阐述“精神的屈原”“荫庇滋养着吾国吾民的精神家园”这一观点。
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