| 1. 难度：中等 | |
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集中展示民族文化，集中表达民族情感的是（ ） A. 文化遗产 B. 传统思想 C. 价值观念 D. 庆祝民族节日
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| 2. 难度：简单 | |
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既是人类共同的文化财富,又是一个国家和民族历史文化成就重要标志的是 A. 民族节日 B. 传统思想 C. 文化遗产 D. 宗教信仰
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| 3. 难度：简单 | |
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“一花独放不是春，百花齐放春满园”形象地说明了（ ） A. 尊重文化的多样性是实现世界文化繁荣的必然要求 B. 尊重文化的多样性是发展本民族文化的内在要求 C. 尊重文化的多样性首先要尊重自己民族的文化 D. 世界必须形成统一的文化
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| 4. 难度：简单 | |
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承认世界文化的多样性，尊重不同民族的文化，必须遵循的原则是 A. 相互吸收 B. 各民族文化一律平等 C. 求同存异 D. 优先发展本民族文化
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| 5. 难度：中等 | |
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对待文化多样性，不正确的主张是 A. 认同本民族的文化 B. 尊重其他民族的文化 C. 互相借鉴，取消差异 D. 各民族文化一律平等
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| 6. 难度：中等 | |
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传播媒介，简称传媒。传媒真正开始面向大众传递信息的标志是（ ） A. 活字印刷术的发明 B. 印刷媒体的推广 C. 自媒体的产生和普及 D. 网络技术的普及
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| 7. 难度：简单 | |
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“第五媒体”是人们对继报纸、广播、电视、互联网之后出现的，以手机为视听终端，手机上网为平台，以即时为传播效果的个性化信息传播载体的称谓。关于“第五媒体”的说法不正确的是 A. “第五媒体”就其本质而言属于大众传媒 B. “第五媒体”在文化传播中发挥重要作用 C. 它的出现表明大众传媒已成为现代文化传播的唯一手段 D. 它的出现并不意味着旧的传媒的消失
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| 8. 难度：简单 | |
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历史上，永嘉之乱、安史之乱、靖康之乱都带来了北方人口大规模南迁，与此同时，我国古代的人口重心、经济重心、文化重心由黄河流域向长江流域转移，促进了南北文化风俗的融合。这说明 A. 商业贸易是文化交流的重要途径 B. 人口迁徒是文化传播的重要途径 C. 教育是古代文化传播的主要手段 D. 战争是最为直接的文化传播方式
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| 9. 难度：中等 | |
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中国巨大的发展潜力形成了全球“汉语热”现象，而遍布世界五大洲的孔子学院，更是让中国的语言文化在世界焕发出生机。这说明 ①文化交流能够增强文化影响力 ②文化对经济有积极的反作用 ③文化既是名族的，又是世界的 ④教育是文化传播的重要途径 A. ①②③ B. ②③④ C. ①②④ D. ①③④
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| 10. 难度：中等 | |
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（题文）下列选项中，以其独特的结构体系、优美的艺术造型、丰富的艺术装饰而成为展现中国传统文化重要标志的是 （ ） A. 传统习俗 B. 传统建筑 C. 传统文艺 D. 传统思想
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| 11. 难度：中等 | |
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我国传统文化崇尚“浩然正气”，今天我们强调领导干部要“讲正气”，这说明 A. 传统文化具有相对稳定性 B. 传统文化是凝固不变的 C. 传统文化是凝固的艺术 D. 传统文化是不会消失的
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| 12. 难度：简单 | |
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对待传统文化的态度正确的是 （ ） A. 全部继承 B. 全盘否定 C. 全盘肯定 D. 取其精华，去其糟粕
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| 13. 难度：中等 | |
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（题文）下列做法能体现出正确处理文化继承与发展关系的是（ ） A. 全面继承，为我所用 B. 推倒重来，另起炉灶 C. 推陈出新，革故鼎新 D. 面向世界，博采众长
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| 14. 难度：简单 | |
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昆曲是我国历史最悠久的剧种，京剧是我国影响最大、体系最完整的戏曲剧种。京剧的产生和发展离不开昆曲，但又不是对昆曲的照搬照抄。昆曲与京剧的关系体现了文化活动中 A. 文化交流与文化传播的关系 B. 文化创新与社会实践的关系 C. 民族文化与外来文化的关系 D. 文化继承与文化发展的关系
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| 15. 难度：中等 | |
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依托网络等新兴媒体，大批“微电影”正凭借其“短小精悍”的故事情节，清新朴实的演绎风格，走入公众视野。“微电影”的潜能意味着 ①新兴媒体已成为文化传播的主要途径 ②科技进步是推动文化发展的重要因素 ③文化创新能够促进文化的发展和繁荣 ④网络文化代表了先进文化的前进方向 A. ①② B. ②③ C. ①④ D. ③④
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| 16. 难度：中等 | |
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我国春秋战国时期的百家争鸣、20世纪初的新文化运动，西欧中世纪末的文艺复兴、18世纪的启蒙运动等思想运动中，不同的思想文化在其中相互激荡，既催生了社会变革，也促进文化的发展。这说明 A. 社会制度的变化是影响文化发展的根本因素 B. 思想运动是影响文化发展的重要因素 C. 科技进步促进文化的向前发展 D. 教育在文化传承中的作用越来越大
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| 17. 难度：中等 | |
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2015年5月11日—17日，德国马尔巴赫市席勤中学17名师生对常熟市一中进行了为期一周的文化交流访问活动。常熟市一中给这些学生开设了汉语、中国民乐、武术、书法、剪纸、中国象棋等课程，受到德国师生的欢迎，激发了他们对中国文化浓厚的兴趣。这说明 ①教育是文化传播的重要途径 ②传统文化是健康有益的 ③文化越是民族的，也就越是世界的 ④传统文化是文化创新的源泉 A. ①② B. ①④ C. ②④ D. ①③
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| 18. 难度：简单 | |
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下列对我国传统文化的判断，正确的是 A. 它必然对社会和个人的发展起积极推动作用 B. 传统习俗是传统文化的基本形式之一 C. 它具有相对稳定性，具体内涵是一成不变的 D. 传统文化应该全部被继承和发扬
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| 19. 难度：中等 | |
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文化发展的实质是（ ） A. 文化继承 B. 推动实践的发展 C. 文化创新 D. 文化创造
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| 20. 难度：简单 | |
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“问渠哪得清如许，为有源头活水来。”文化创新的源泉是（ ） A. 传统文化 B. 社会实践 C. 文化工作者的灵感 D. 对文化创造的执著追求
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| 21. 难度：中等 | |
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检验文化创新的根本标准是 A. 得到网络点赞 B. 推动社会实践发展 C. 催生社会思潮 D. 得到权威的认可
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| 22. 难度：中等 | |
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相声艺术盛行百年，是我国的文艺瑰宝。要继续保持相声艺术的魅力，就必须 A. 为相声艺术注入时代精神 B. 迎合大众，对相声艺术进行改造 C. 固守相声艺术传统，保持原有风格 D. 向各民族推广相声艺术
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| 23. 难度：中等 | |
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不同特质的文化好似各种不同的美食，经过人们的调制，最终带有新的风味、新的特质。这说明 A. 推陈出新是文化创新的根本途径 B. 文化差异绝对不会引起文化竞争 C. 文化多样性是文化创新的重要基础 D. 文化创新会颠覆文化原有的风味
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| 24. 难度：中等 | |
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一味推崇外来文化，根本否定传统文化的倾向，被称为 （ ） A. 民族虚无主义和历史虚无主义 B. 守旧主义和封闭主义 C. 革命英雄主义和革命人道主义 D. 排外主义和极端主义
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| 25. 难度：中等 | |
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中华文明的伟大复兴，不是“复古”——复古解决不了今天中国面临的问题，也不能应对世界挑战；更非“接轨”——西方文明难言先进，且自顾不暇。这意味着实现中华文明的伟大复兴要（ ） ①继承传统，推陈出新 ②全盘西化 ③以我为主，为我所用 ④求同存异，兼收并蓄 A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④
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| 26. 难度：中等 | |
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文化交流的过程，就是文化传播的过程。推动世界各国文化交流能够 A. 增进文化认同感，导致文化趋同 B. 确保各国文化繁荣 C. 促进各国相互吸收优秀文明成果 D. 磨灭各国文化个性
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| 27. 难度：中等 | |
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云南丽江古城的建筑历史悠久，交相辉映，既有汉、白、彝、藏各民族的精华，又有纳西族的独特风采，是研究中国民族文化史的重要遗产。这体现了 ①各民族文化的互相交流、借鉴、吸收 ②各民族文化相互融合，是无法区分的 ③传统建筑是各民族文化的集中表现 ④各民族文化既有融合，又有各自的特性 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
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| 28. 难度：中等 | |
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一位艺术家曾说过：“艺术是喜新厌旧的，任何重复必然会使人产生疲倦。”这句话对艺术工作者的启迪是 A. 实现文化创新就要抛弃一切旧的文艺形式 B. 创新是文化富有生机与活力的重要保证 C. 促进民族文化繁荣是艺术创作的根本目的 D. 实现文化创新就要避免出现任何与过去重复的东西
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| 29. 难度：中等 | |
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2013年12月，联合国教科文组织通过决议，正式将中国珠算项目列入人类非物质文化遗产名录。这有利于（） ①我国优秀传统文化的继承 ②中华文化在世界文化中占据主导地位 ③研究人类文明的演进 ④进一步展现世界文化的多样性 A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④
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| 30. 难度：中等 | |
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习近平在《我的文化情缘》一文中提到，从孩提时“岳母刺字”的刻骨铭心，到为官宁德时与寿宁知县冯梦龙的文人相逢，从在梁家河窑洞里手不释卷读《浮士德》，到在古巴两度凭吊海明威，正是这些经历把他带入了一段文化音年理想激荡的时空之旅。这启示青年学生要 A. 全面继承传统文化促进自发展 B. 力求博采众长，吸收一切外来文化 C. 主动学习优秀文化，提升文化素养 D. 追求高雅文化，抵制流行文化作品
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| 31. 难度：中等 | |
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（题文）2016年的南国书香节积极倡导新媒体阅读。在书香节活动现场，手机和平板电脑等新媒体设备随处可见，人们随手可点击阅读报刊、杂志和书籍。这说明（) A. 新媒体文化决定先进文化的发展方向 B. 新媒体已经完全取代了旧媒体 C. 科学技术是推动文化发展的重要因素 D. 新媒体有助于促进文化交流与传播
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| 32. 难度：中等 | |
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《广东省建设文化强省规划纲要(2011—2020年)》提出，要大力培育以社会主义核心价值体系为灵魂、以岭南优秀历史文化传统为底蕴、以现代文明素质为特征的新时期广东人文精神。新时期弘扬和培育广东人文精神的重要意义在于（ ） A. 确保文化建设成为广东省的中心工作 B. 全盘继承岭南传统文化，推动广东文化创新 C. 提升人们的综合素质，树立良好社会文明风尚 D. 为广东经济建设提供精神动力和智力支持
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| 33. 难度：中等 | |
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在中国传统文化中，“孝”历来被看作是最基本、最重要的德行之一。过去，人们推 崇“父母在，不远游，’;现在，社会倡导“常回家看看”。这告诉我们 A. 文化发展与社会发展是同步的 B. 传统文化具有相对稳定性 C. 传统文化决定当代文化创新 D. 传统文化具有鲜明的民族性
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| 34. 难度：中等 | |
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目前，在我国少数民族中有22个民族人口在10万人以下，有的不足5000人。由于人口较少，核心文化区范围较小等原因，很多少数民族文化形式和内容已经消失，保留下来的民族文化也仅局限在特定年龄人群，因此民族文化的传承状况不容乐观。这说明（ ） A. 少数民族特色文化需要及时抢救和保护 B. 少数民族文化差异的消失不可阻挡 C. 少数民族应该加强与其他民族文化的交流和融合 D. 少数民族应提高发展本民族传统文化的能力
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| 35. 难度：中等 | |
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医学科研工作者应该用现代科学手段不断认识传统中医中药，为世界医学作出更大的贡献。这说明 A. 传统中医中药成为世界医学发展的新方向 B. 传统中医药文化既是民族的，又是世界的 C. 传统中医药文化具有求同存异的特质 D. 科技进步能推动传统中医药文化的传承发展
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