| 1. 难度：中等 | |
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神话故事常常反映人类童年时期对自然界、人与自然关系等方面的思考。下列古代神话中，反映了我国先民对世界本原问题的思考的是 A. 精卫填海 B. 夸父追日 C. 盘古开天 D. 愚公移山
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| 2. 难度：中等 | |
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《元史》中记载：“风霾蔽都城数日，帝恐天神之怒，遣礼部焚香祭天，祈神灵驱风霾而散。”可见，古人认为雾霾是天神之怒，试图通过祭天驱散雾霾。现代科技则告诉我们，雾霾是一种因大量烟、尘等微粒而形成的现象，是大气长期污染造成的结果。这说明 A. 认识主体不同必然导致对雾霾的认识存在差异 B. 人们对雾霾的正确认识提升了改造世界的能力 C. “天神之怒”是雾霾在古人的头脑中自生的想法 D. 人们对自然现象的认识过程反映了实践的社会历史性
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| 3. 难度：中等 | |
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鄱阳湖出口处有座石钟山，昼夜发出响亮的声音。历代对于发声的原因有不同的解释，北魏的郦道元认为发声的原因是“水石相搏”。唐代的李博认为主要是因为这里的石头材质特殊。宋代的苏轼在《石钟山记》记载了自己经历辛苦，亲自探查的过程，并指出，前人或是因为不肯亲自探查或是因为探查不够严密，因而不能确切知道发声的原因。他通过自己更加深入的考察，验证并完善了郦道元的观点，反驳了李博的观点。以上材料表明 ①亲身的实践经验比他人的实践经验更可靠 ②实践是认识的来源和发展的根本动力 ③勇于挑战的怀疑精神是正确思想的来源 ④实践是检验认识正确与否的唯一标准 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
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| 4. 难度：中等 | |
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科幻小说《三体》的创作灵感源于经典的三体问题（三个可视为质点的天体在相互之万有引力作用下的运动规律问题）。因格局宏大，立论高远，读者们对该书反映十分热烈。下列对该书评价合理的是 ①科学幻想体现了“思维是地球上最美的花朵” ②科幻小说情节虚构是主观唯心主义的具体体现 ③丰富的想象力体现了人类意识活动的主动创造性 ④科幻作品缺乏社会实践基础只是作者的主观想象 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
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| 5. 难度：中等 | |
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《韩非子》记载着这样一则寓言:诤臣箕子因纣王使用象牙筷子而担忧。理由是“象箸必不加于土碗，必将犀玉之杯。象箸玉杯,必不羹菽藿,则必旄象豹胎；必不衣短褐而食于茅屋之下，则必锦衣九重，广室高台；吾畏其卒,故怖其始；”从哲学角度看，箕子“象箸之忧” ①表明联系具有普遍性和多样性 ②体现了人能够能动地认识世界 ③反映了矛盾双方具有主次之分 ④体现了新事物必然战胜旧事物 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
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| 6. 难度：中等 | |
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（题文）我国古代将秋分分为三候（一候为五天）：“一候雷始收声；二候蛰虫坏户；三候水始涸”。这意味着秋分后阴气开始旺盛，所以不再打雷了；由于天气变冷，蛰居的小虫开始藏入穴中；由于天气干燥，水气蒸发快，一些沼泽及水洼处便处于干涸之中。“三候”现象表明 ①人为事物的联系具有客观性 ②事物之间的相互影响相互制约的关系 ③认识和观察事物应基于人的主观需求 ④规律的存在和发生作用不以人的意志为转移 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
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| 7. 难度：中等 | |
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习近平主席在接受美国《华尔街日报》书面采访时强调，“看待中美关系，要看大局，不能只盯着两国之间的分歧”，正所谓“得其大者可以兼其小”。下列选项中与材料体现哲理相同的是 A. 高瞻远瞩，高屋建瓴 B. 城门失火，殃及池鱼 C. 有利取重，不利取轻 D. 有备无患，未雨绸缪
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| 8. 难度：简单 | |
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（题文）下列对辩证否定的理解，错误的是 A. 辩证的否定是“扬弃” B. 辩证的否定是既克服又保留 C. 辩证的否定是事物联系和发展的环节 D. 辩证的否定是“在绝对不相容的对立中思维”
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| 9. 难度：中等 | |
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（题文）在我国浩如烟海的史书典籍中，以哲学智慧解决难题的典故不胜枚举。下列典故中体现创新意识的是 ①曹冲称象 ②田忌赛马 ③愚公移山 ④庖丁解牛 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
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| 10. 难度：中等 | |
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产品满意度是指消费者使用某项产品之后，心中产生的对这种产品的满足感，产品满意度以该商品的品质为基础；但现实生活中，商品品质的提高并不一定必然提高产品满意度，这往往是因为消费者对该产品有着更高的期望。这说明 ①社会存在决定社会意识 ②社会意识具有相对独立性 ③社会意识对社会存在有促进作用 ④社会意识的变化独立于社会存在的变化 A. ①② B. ②③ C. ①④ D. ③④
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| 11. 难度：中等 | |
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有一个珠宝商一生致力于珠宝的真伪之辨，技艺炉火纯青。一天，他看到一个孩子将真假珠宝混在一起当作玩具玩耍而自得其乐。对此，珠宝商感叹不已。这个寓言表达的哲学道理是 ①在生活中人们辨别真伪是没有意义的 ②游戏并快乐才是人们生活的真实意义 ③人们对同一事物有着不同的价值观念 ④不同价值观念决定了不同的人生态度 A. ①② B. ②③ C. ③④ D. ①④
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| 12. 难度：中等 | |
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（题文）“PX”即对二甲苯，其毒性跟酒精差不多。可是有人却出于某种目的，将百度百科词条中“PX”的毒性由“低毒”改成“剧毒”。清华大学化工系学生发现这一情况后，连续6天日夜坚守，36次修正被反复篡改的词条，在网络上成功捍卫了“PX”低毒属性这一科学常识。这场特殊的科学保卫战表明 A. 认识的发展具有反复性和无限性 B. 正确的认识必须经过实践的检验 C. 正确的价值选择往往因人而异 D. 做出正确的价值选择必须坚持真理
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| 13. 难度：简单 | |
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某村党支部书记坚信“一人富了不算富，大家都富才叫富”。他利用自行研制的冬暖式大棚技术，带领全村致富后又无偿向全国300多个县市推广，许多农民因此走上致富之路。该村党支部书记的做法体现了共产党员在实践中 A．落实从群众中来，到群众中去的工作方法 B．坚持科学执政、民主执政、依法执政 C．发挥先锋模范作用 D．坚持了辩证的否定观
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| 14. 难度：中等 | |
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2017年4月10日，第35届洛阳牡丹花会在洛阳开幕，本届牡丹文化节以“相约千年帝都，共享国色天香”为主题。洛阳牡丹花会是国家非物质文化遗产名录的国家级节会，每年的牡丹花都会吸引众多的国内外客商到洛阳投资兴业，为洛阳经济发展注入无穷的活力。这体现了 A. 文化具有非常丰富的形式 B. 文化是人类社会实践的产物 C. 文化与经济相互交融 D. 文化与政治相互交融
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| 15. 难度：中等 | |
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中国人初识陌生人，可能会热心询问对方的工作和婚姻状况以示关心，却容易被西方人认为是侵犯隐私；西方人对自己的父母可以直呼其名，往往被东方人视为缺乏礼貌；东西方用语习惯的不同，常常产生误解，闹出笑话。这说明 A. 文化的差异影响人们之间的交往 B. 文化的差异体现民族文化的优劣 C. 文化的差异是不同意识形态的反映 D. 文化的差异是交往不可逾越的障碍
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| 16. 难度：中等 | |
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某校通过举办“新年舞会”、“灯火晚会”、“少年情怀总是诗”等文化活动，营造了浓厚的文化氛围，在无形中陶冶了学生的情操。这体现的文化生活道理是 A. 文化对人的影响来自特定的文化环境 B. 文化建设是思想道德建设的中心环节 C. 文化决定人的交往行为和交往方式 D. 文化是人类全部精神活动及其产品
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| 17. 难度：中等 | |
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贴窗花，写春联，辞旧迎新；年夜饭，压岁钱，阖家团圆；发微信，拜大年，走亲访友；花各异，韵相同，岁岁年年。中国式过年魅力无穷，在于它 A. 民族节日是民族情感的集中表达 B. 引导着现代科技发展的最新潮流 C. 汇集了中华民族优秀传统文化之大全 D. 展现各民族和睦相处的美好图景
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| 18. 难度：中等 | |
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关于历史文化遗产，下列说法正确的是 ①是研究中华民族精神的重要资料 ②对于展现世界文化的多样性具有独特的作用 ③是一个国家和民族历史文化成就的重要标志 ④是各个国家和民族的财富，而不是人类共同财富 A. ①② B. ②③ C. ③④ D. ①④
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| 19. 难度：简单 | |
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斯瓦希里语版的中国电视剧《媳妇的美好时代》在坦桑尼亚国家电视台热播。坦桑尼亚观众在欢笑中领略中国媳妇处理婆媳关系时的善良和智慧，在感动中体会中国“和”文化的美好。该剧成功走出国门说明 A. 不同民族文化之间可以取长补短 B. 对传统文化需要继承与发扬 C. 不同民族文化各具特色，又具有共通性 D. 优秀文化能激励人们创造美好生活
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| 20. 难度：中等 | |
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就文化而言，“世界因不同而精彩，交流因不同而必要，创新因交流而迸发”。这句话所体现的关于文化的正确观点是( ) ①尊重各民族的文明成果，尊重世界文化的多样性 ②世界上林林总总的文化，都值得我们弘扬 ③文化交流促进各个民族的文化创新 ④各国应在文化上相互借鉴，共同繁荣 A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④
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| 21. 难度：简单 | |
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相对于世界文化的总体而言，我们所说的文化多样性，主要是指民族文化的多样性。民族文化的多样性可表现于以下哪些方面 ①语言文字 ②宗教信仰 ③思想理论 ④文学艺术 ⑤民居建筑 ⑥人们的每一次实践活动 A. ①②③④ B. ②③①⑤ C. ①②③④⑤ D. ①②③④⑤⑥
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| 22. 难度：中等 | |
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舒马赫、施耐德、施密特、穆勒、施泰因曼……这些常见的德国姓氏在德语里都代表一门手艺：制鞋匠、裁缝、铁匠、磨坊主、石匠。老师傅带几个学徒做手艺曾是德国人的职业常态，如今工业化取代了小作坊，但“手艺人”的基本精神没有变。人们常常用“严谨”“认真”等字眼形容德国人，认为这种性格塑造了德国特色的制造业，其实德国人也在进行“德国制造”的过程中被重塑。可见 ①中德两国的传统文化存在着明显的差异性 ②精良的德国制造取决于严谨认真的德国文化 ③德国姓氏文化中包含着传承至今的精神基因 ④工匠精神影响着德国人的实践活动和思维方式。 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
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| 23. 难度：中等 | |
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钱钟书先生所著《管锥编》一书，近130万字，考证和诠释《周易》、《左传》、《史记》、《老子》等古代典籍，引述四千位著作家的上万种著作中的数万条书证，涉猎英、法、德、拉丁、意大利、西班牙等外文书籍二千余种。其中议论，兼及文、史、哲、社会、政治、心理、语言、考古、民俗等十余门学科。由上可见，《管锥编》 ①可对读者有选择地借鉴外来文化有所启示 ②是厚古非今、中西合璧、打通文史的杰作 ③是汲取多国家多民族文化成果的学术著作 ④标志着文化多样性不是人类社会的基本特征 A. ①② B. ①③ C. ②③ D. ③④
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| 24. 难度：中等 | |
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“我只怕盛宴易散，良会难逢”“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣”。英国的莎士比亚在《罗密欧与朱丽叶》里，中国的汤显祖在《牡丹亭》中，都曾发出韶华易逝的感叹。在两位戏剧巨匠逝世400周年之际，国家大剧院特别策划了“莎士比亚遇见汤显祖”系列演出活动，广受好评。在这一活动中， ①中英戏剧文化应各美其美，美美与共 ②要占领文化发展制高点，提高文化软实力 ③应通过文化交流促进两国文化传播 ④证明经典文化的价值远高于流行文化的价值 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
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| 25. 难度：简单 | |
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（2007·山东文综，22）自2001年文化部提出“把春节建成宣传中国和传播中华文化的新载体”以来，春节逐渐得到世界各国的认可和重视。春节文化在世界的传播 （ ） ①可以展现中华文化的魅力 ②是我国综合国力提升的体现 ③有利于消除世界文化的差异 ④能促进中华文化与世界文化的交流和融合 A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④
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| 26. 难度：中等 | |
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随着手机、平板电脑等成为人们的常备装备，利用各类电子终端阅读电子书已被越来越多的年轻人所接受。但对于真正爱书的人来说，除了纯粹消遣的小说和找不到纸质版的早期工具书外，读有意义的书还是选择纸质版。他们普遍认为，读纸质书才能让人享受慢慢思考的乐趣。这说明（ ） ①纸质书更有利于文化的传播 ②现代信息技术促进了文化的传播 ③各种传媒都在文化传播中发挥着重要作用 ④电子传媒将取代印刷媒体成为文化传播的主要手段 A. ①④ B. ②④ C. ①③ D. ②③
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| 27. 难度：中等 | |
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（题文）“小时候,乡愁是一枚小小的邮票,我在这头,母亲在那头……而现在,乡愁是一湾浅浅的海峡,我在这头,大陆在那头。”台湾诗人的一首《乡愁》,在海峡两岸广泛流传,引起两岸同胞的广泛共鸣。这种激荡在两岸同胞心中的情感 ①表达了海峡两岸人民热切盼望祖国统一的心情 ②表明海峡两岸人民具有共同的文化认同感和归属感 ③表明海峡两岸的所有人都赞同一个中国的原则 ④体现出爱国主义深深地植根于海峡两岸人民的心中 A. ①②③ B. ②③④ C. ①③④ D. ①②④
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| 28. 难度：中等 | |
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“入国问禁，入乡随俗”体现的道理是 A. 尊重社会发展客观规律 B. 积极发挥主观能动性 C. 尊重民族文化的差异性 D. 坚持民族平等和团结
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| 29. 难度：中等 | |
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精湛绝伦、底蕴丰厚的木拱桥传统营造技艺，琴瑟齐鸣、管弦和谐的南音等世界非物质文化遗产，以其独特的魅力赢得了世人的青睐。不过有人认为，一些面临失传的世界非物质文化遗产应当顺其自然地让它们被历史淘汰。对此，正确的态度是 A. 反对，世界非物质文化遗产可保持世界文化的一致性 B. 赞同，世界非物质文化遗产为特定的阶级和阶层服务 C. 反对，世界非物质文化遗产能增强民族的文化认同感 D. 赞同，世界非物质文化遗产是特定历史条件下的产物
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| 30. 难度：中等 | |
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中国巨大的发展潜力形成了全球“汉语热”现象，而遍布世界五大洲的孔子学院，更是让中国的语言文化在世界焕发出生机。这说明 ①文化交流能够增强文化影响力 ②文化对经济有积极的反作用 ③文化既是名族的，又是世界的 ④教育是文化传播的重要途径 A. ①②③ B. ②③④ C. ①②④ D. ①③④
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| 31. 难度：中等 | |
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2016年11月30日，习近平总书记在文联十大、作协九大上指出：一切有抱负、有追求的文艺工作者都应该追随人民脚步，走出方寸天地，阅尽大千世界，让自己的心永远随神州人民的心而跳动。从唯物史观看，这是因为 ①人民群众是社会历史的主体，是社会存在和发展的基础 ②人民群众的生活和实践是一切精神财富形成发展的源泉 ③优秀的文艺作品源于文艺工作者对人民群众的深厚感情 ④社会主义文艺应该反映并服务于人民群众的生产生活 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
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| 32. 难度：中等 | |
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2017年8月23日，国务院发布《无证无照经营查处办法》，（以下简称《办法》）自2017年10月1日起施行，《办法》共十九条，主要调整了无证无照经营的查处范围，明确了部门监管职责，是转变监管理念加强事中事后监管、保障“先照后证”改革顺利实施的重要举措，有利于提高监管效率，促进创业创新。可见，《办法》的出台和实施表明。 ①社会存在的变化决定社会意识的变化 ②先进的社会意识对社会发展起推动作用 ③上层建筑对经济基础具有反作用 ④生产关系一定要适合生产力状况 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
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| 33. 难度：中等 | |
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一块金子与一块泥巴相遇。金子不屑地对泥巴说：“你看你，灰不溜秋的，你有我闪亮的光芒吗?你有我高贵吗?”泥巴摇摇头说：“我能生出花、生出果、生出草、生出树木、生出庄稼、生出万物，你能吗?”金子无言以对。这则寓言故事给我们的启迪是 ①要用对立统一的观点看问题 ②对一个人的价值的评价主要是看他的贡献 ③矛盾是事物发展的源泉和动力 ④人既是价值的创造者，又是价值的享受者 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
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| 34. 难度：中等 | |
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“空谈误国，实干兴邦”、“喊破嗓子不如甩开膀子”。这些话语提醒我们 ①把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来 ②实践是内容和形式的统一 ③在劳动和奉献中创造人生价值 ④发扬顽强拼搏、自强不息的精神 A. ①② B. ②③ C. ①④ D. ③④
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| 35. 难度：中等 | |
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我国水电开发已由过去主要受经济、技术约束的阶段，进入到了主要受生态约束的阶段。这说明，在我国的水电开发过程中发生了 A. 矛盾的主次方面的转化 B. 主要矛盾和次要矛盾的转化 C. 矛盾的普遍性与特殊性的转化 D. 内部矛盾和外部矛盾的转化
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| 36. 难度：中等 | |
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2015年3月28日，习近平总书记在亚洲博鳌论坛2015年年会发表主旨演讲，引用了孟子的一句话，“夫物之不齐，物之情也”，以论证不同文明没有优劣之分，只有特色之别。下列诗句与“夫物之不齐，物之情也”包含的哲理相近的是 A. 寄言持重者，微物莫全轻 B. 感时花溅泪，恨别鸟惊心 C. 骏马能历险，犁田不如牛 D. 长江东流去，来者方不息
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| 37. 难度：中等 | |
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（题文）根据国务院《关于深化考试招生制度改革的实施意见》要求，2014年先在上海、浙江两地启动考试招生制度改革试点，2017年开始全面推进，2020年全国统一实施新方案，基本建立中国特色现代教育考试招生制度。从哲学上看，考试招生制度先试点后推广的原因是 A. 通过认识局部，落实全国范围内的考试招生制度改革 B. 通过研究特殊案列，补充、丰富和完善考试招生制度 C. 通过分析新情况，解决新问题，开创教育改革新局面 D. 通过具体问题具体分析，认识考试招生制度改革本质
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| 38. 难度：中等 | |
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材料 年轻人逢年过节时往往会为长辈买上一份点心礼盒，很多老字号企业为了凸显企业文化特色，将产品与中国传统节日及习俗相结合，在帮助年轻人回忆节日文化的同时，也加深了企业在消费者心中的品牌形象。 请你列举一个我国的传统节日及其习俗，并结合《文化生活》相关知识，说明我们为什么要重视这一传统节日。
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| 39. 难度：中等 | |
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某学习小组以“实现人生价值的条件”为主题进行研究和讨论。 同学甲：良好的环境，有利于人的生理成长和心智成长，有利于满足人生各阶段的成长需求，有利于人尽早走向社会角色和独立担当社会责任。所以，顺境更有利于人的成长。 同学乙：西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。逆境，同顺境相比，更能使人懂得应该做什么事情，懂得什么东西真正是有意义的。所以，逆境更有利于人的成长。 同学丙：顺境也好，逆境也罢，有时不是个人能决定和选择的，对人的影响也都不是绝对的好或不好。要实现人生价值，除了环境条件、先天条件，还要有后天努力。 围绕讨论主题，运用相关哲学知识，对上述三位同学观点进行分析
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| 40. 难度：中等 | |
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“惊喜不惊喜？”、“还有这种操作？”……网络流行语已成为我们生活语言中的重要组成部分，尤其对青年人来说，每个人多多少少都用过这些流行语。有人认为，网络流行语是粗鄙的，不应该进入现代汉语和生活中。下面是网友们的讨论。 @金色朝阳：不同的时代有不同的流行语，不同的流行语又反过来影响它的时代。流行语有时可以破除旧制度造成的思维定式，从而更有效地推进制度改革。 @绿色池塘：用“粗鄙”来给网络流行语贴上标签未免片面。网络流行语是有一定生命周期的，流行之初带给人一定的新鲜感和亲切感，当被用多、用烂，或被新的流行语替代时，也就过时了。所以，顺应其生命周期，真正经典的会被保留，粗鄙低俗的自然会销声匿迹。 阅读上述材料，请结合《生活与哲学》相关知识，对于上述两位网友的观点进行评论。
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