材料一 公元6、7世纪,学者、教师、工匠和僧侣才从大陆渡海而来,随身带来了新的生活方式和新的宗教信仰。而那些游历“天朝”的日本人,作为热情的皈依者,回国后所起的作用更为重大。 ——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料二
(注:图1为颐和园石坊,慈禧太后挪用海军军费修建的19世纪末世界上最华美的艺术品之一;图2为吉野号,明治天皇提取皇室费用购买的19世纪末世界上最快的巡洋舰之一。)
(1)材料一中的“天朝”是指中国历史上的哪两个朝代?(4分)
(2)结合所学知识,指出“热情的皈依者”的历史作用。(2分)
(3)材料一中遣唐使在唐朝学习文化,回国对日本进行了怎样的改革?(4分,列举两例)
(4)提取材料二中的信息并结合所学知识,从皇室开支与政治关系的角度进行中日比较。(4分)
阅读材料,结合所学知识,回答问题。
材料一
《古兰经》的插图
材料二 某宗教信徒有五条义务,也是五条基本信条:“(1)念诵‘除了安拉,再没有神,穆罕默德是安拉的使者’;(2)每日必须按规定仪式祈祷;(3)每年在规定的月份斋戒;(4)缴纳天课即施舍财物;(5)到麦加朝拜。”
请回答:
(1)材料一和材料二都和哪一宗教有关?材料一图中骑马的人物是谁?该宗教产生于何地?(6分)
(2)麦加在该宗教创立过程中曾经发生过什么事情?为什么要“到麦加朝拜”?(6分)
(3)该宗教宣传“除了安拉,再没有神……”有何政治意义?(2分)
阅读材料,回答问题。
材料 《汉书》是我国最早对日本有确切记载的历史书籍;《隋书·倭国传》记载:公元607年倭国派小野妹子使隋,国书上写着“日出处天子致书日没处天子”;《新唐书·日本传》也记载:咸亨元年(670年),倭国遣使入唐,此时倭国已“稍习夏言(汉语),恶倭名,更号日本”。
请回答:
(1)从材料中看出,中日之间的交往最早始于哪一朝代?(2分)
(2)中国史书多次出现有关“日本”的记录说明了什么?(2分)
(3)从材料中看出,日本正式称日本是在中国的哪个朝代?从“日出处天子致书日没处天子”看出日本国名的含义是什么?(4分)
(4)日本历史上学习中国的一次最重要的改革发生在何时?史称什么?有何意义?(6分)
阅读材料,回答问题。
材料一 “我的附庸的附庸,不是我的附庸。”
材料二 “我的主人啊!臣下乃是我主的仆人,领有采邑的家臣。臣下愿竭忠尽职,不顾生死,一生侍奉我的主人。”请回答:
(1)上述材料反映了西欧封建社会的什么制度?(2分)
(2)这种制度是哪一次改革后逐渐形成的?这次改革的基本内容是什么?此时中国正处于什么朝代?(6分)
(3)这种制度下,生活在社会的最底层的是什么人?通过材料看出他们需要尽哪些义务?(4分)
判断题(共5题,每题2分,共10分)
1、6、7世纪时,日本的社会矛盾十分尖锐,大贵族奴隶主势力强大。( )
2、7世纪后期,改革派发动宫廷政变,新上台执政的孝德天皇颁布改新诏书,史称“明治维新”( )
3、公元624年,穆罕默德在麦地那建立起政教合一的国家。从此,基督教得到广泛推广。( )
4、西欧的封建等级制度与我国的周朝封建制度有异曲同工之妙。( )
5、东罗马帝国在君士但丁堡建立。君士坦丁堡之前又称“拜占廷”,故又称拜占廷帝国。( )
世界古代史上发生过许多值得探究的重大历史事件。下列历史事件按发生的时间顺序排列正确的是( )
①亚历山大东征 ②罗马共和国建立 ③日本大化改新 ④查理·马特改革
A.①②③④ B.②①③④
C.③②④① D.④②①③