1、孔子（孟子、荀子） 老子（庄子） 墨子 韩非子 孙武（孙膑）
2、 东到东海，西到陇西，南到南海，北抵长城一带
【解析】
试题分析：1、本小题考查的是诸子百家的代表人物和主张。儒家的代表人物：孔子、孟子、荀子。代表作有《论语》、《孟子》、《荀子》。儒家是战国时期重要的学派之一，主张德治和仁政，重视道德伦理教育和人的自身修养的一个学术派别。儒家强调教育的功能，认为重教化、轻刑罚是国家安定、人民富裕幸福的必由之路。主张有教无类，对统治者和被统治者都应该进行教育，使全国上下都成为道德高尚的人。在政治上，还主张以礼治国，以德服人，呼吁恢复周礼，并认为周礼是实现理想政治的理想大道。至战国时，儒家分有八派，重要的有孟子和荀子两派。孟子的思想主要是“民贵君轻”，提倡统治者实行“仁政”，在对人性的论述上，他认为人性本善，提出“性善论 ”，与荀子的“性恶论”截然不同，荀子之所以提出人性本恶，也是战国时期社会矛盾更加尖锐的表现；道家的代表人物：老子、庄子。代表作有《道德经》、《庄子》，道家是战国时期重要学派之一，认为天道无为，万物自然化生，否认上帝鬼神主宰一切，主张道法自然，顺其自然，提倡清静无为，守雌守柔，以柔克刚。政治理想是小国寡民、无为而治。老子以后，道家内部分化为不同派别，著名的有四大派：庄子学派、杨朱学派、宋尹学派和黄老学派；墨家的代表人物：墨子。代表作有《墨子》。墨家是战国时期重要学派之一，创始人为墨翟。这一学派以兼相爱，交相利作为学说的基础：兼，视人如己；兼爱，即爱人如己。天下兼相爱，就可达到交相利的目的。政治上主张尚贤、尚同和非攻；经济上主张强本节用；思想上提出尊天事鬼。同时，又提出非命的主张，强调靠自身的强力从事；法家的代表人物：韩非、李斯。代表作有《韩非子》 法家是战国时期的重要学派之一，因主张以法治国，故称之为法家。春秋时期，管仲、子产即是法家的先驱。战国初期，李悝、商鞅、申不害、慎到等开创了法家学派。至战国末期，韩非综合商鞅的法、慎到的势和申不害的术，以集法家思想学说之大成。这一学派，经济上主张废井田，重农抑商、奖励耕战；政治上主张废分封，设郡县，君主专制，仗势用术，以严刑峻法进行统治；思想和教育方面，则主张禁断诸子百家学说，以法为教，以吏为师。其学说为君主专制的大一统王朝的建立，提供了理论根据和行动方略；兵家主张运用武力通过战争来达到统一国家的目的.创始人是孙武兵家又分为兵权谋家、兵形势家、兵阴阳家和兵技巧家四类。兵家主要代表人物，春秋末有孙武、；战国有孙膑、吴起等；今存兵家著作有《孙子兵法》、《孙膑兵法》等。各家学说虽有异同，然其中包含丰富的朴素唯物论与辩证法因素。兵家的实践活动与理论，影响当时及后世甚大，为我国古代宝贵的军事思想遗产。
2、本小题考查的是秦朝的疆域。公秦朝经过商鞅变法，促进了经济的发展，按战场立功国家赐给田宅和爵位，大大刺激了秦军将士在战场去努力杀敌，使秦军成为“虎狼之师”，最终使秦国成为战国后期最富强的封建国家，奠定了统一六国的基础。自长平之战后，东方六国再也无力抵挡秦军的强大攻势。从公元前230年至前221年，秦王嬴政陆续灭六国，建立起我国历史上第一个统一的中央集权的封建国家—秦朝，定都咸阳。秦朝的疆域广大，东到东海，西到陇西，南到南海，北抵长城一带。秦朝时我国历史上第一个统一的多民族的封建国家，也是当时世界上的大国。
考点：人教新课标七年级上册·国家的产生和社会的变革·中华文化的勃兴（二）；考点：人教新课标七年级上册·统一国家的建立·“秦王扫六合”
