17世纪后期至18世纪末，是中国清代的鼎盛时期，史称“康乾盛世”。那个时期中国的工业产量位居世界前列。但正是在这个时候，欧洲诸国先后开始了近代资产阶级革命和产业革命，社会生产力迅速发展，后来居上。而中国当时的统治者对这一历史性大变革却茫然无知，仍沉迷于盲目自大之中，视西方科学技术为“奇技淫巧”。“康乾盛世”之后的100多年，中国的发展大大落后了，国际地位急剧衰落，沦为半殖民地，备受外强欺辱。
——国务院总理温家宝2007年11月19日在新加坡国立大学的演讲
（1）清政府与西方列强之间进行的第一次较量是哪次战争？（2分）为什么说“这次战争成为中国历史的一块界碑”？（2分）
（2）中国近代史上赔款最多的条约是什么？（2分）
（3）根据上述材料，结合所学知识，指出中国沦为半殖民地，备受外强欺辱的原因是什么？（2分）
（4）中国沦为半殖民地半封建社会给你最深的启迪是什么？（2分）
阅读下列材料，回答有关问题
材料一 甲午战败以后，李鸿章伤感地反省，说：“我办了一辈子事，练兵也，海军也，都是纸糊的老虎,不过勉强涂饰，虚有其表。”
（1）李鸿章说他“办了一辈子事”指的是哪一事件？（2分）这一事件对中国有哪些积极作用？（2分）
材料二 三权分立，然后政体备。以我朝论之，皇上则为元首，百体所从，军机号为政府，出纳王命。
──康有为《应诏统筹全局折》
材料三 我中国今日欲脱满洲人之羁缚，不可不革命；我中国欲独立，不可不革命……以期建立中华共和国。
──邹容《革命军》
（2）材料二、三分别代表了哪两个派别？（2分）他们的思想主张分别是什么？（4分）
材料三 传统文化在其形成和发展过程中，不可避免会受到当时人们的认识水平、时代条件、社会制度的局限性的制约和影响，因而也不可避免会存在陈旧过时或已成为糟粕性的东西。这就要求人们在学习、研究、应用传统文化时要坚持古为今用、以古鉴今，坚持有鉴别的对待、有扬弃的继承，而不能搞厚古薄今、以古非今，努力实现传统文化的创造性转化、创新性发展，使之与现实文化相融相通，共同服务以文化人的时代任务。
——习近平主席纪念孔子诞辰2565周年讲话
（3） 根据材料三，你觉得我们对待传统文化应持有怎样的正确态度？（2分）
阅读下列材料，回答有关问题
材料一 东沟海战天如墨，炮震烟迷船掀侧。致远鼓楫冲重围，万火丛中呼杀贼。
──郑观应《闻大东沟战事感作》
材料二 随从递给他救生圈，他坚决不接，决心与战舰共存亡。
（1）郑观应的诗描述的是哪个历史事件？（2分）这一历史事件距今多少年？（1分）
（2）材料二中的“他”是谁？（2分）他的举动体现了怎样的民族精神?（2分）
材料三 《马关条约》签订后，部分日本人持这样的观点：《马关条约》只是中国签订的众多条约中比较普通的一个，它远不及《南京条约》签订的早，所以不必大惊小怪。
（3）材料三的观点是否正确？（1分）《马关条约》的签订使中国的社会性质发生了怎样的变化?（2分）
1897年，日本人在福建泉州开办纺织、造船等数十家工厂，外国商品也大量在此倾销，使当地手工业纷纷倒闭。
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理由：
在学习新文化运动史的读书报告会上，某同学介绍道：陈独秀创办的《新青年》杂志，是新文化运动的宣传阵地之一，鲁迅在该杂志上发表了《文学改良刍议》。
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1895年中日《马关条约》签订，割让香港岛、澎湖列岛、辽东半岛给日本。
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