Question

阅读材料，回答问题。（14分）

材料一：中人以上，可以语上（深奥的学问）也；中人以下，不可以语上也。

——《论语》

材料二：现代著名史学家郭沫若说：“书籍被烧，其实还在其次，春秋以来，蓬蓬勃勃的自由思索的那种精神，事实上因此而遭受了一次致命的打击。”

材料三：“罢黜百家，独尊儒术”

请回答：

（1）根据材料一的言论出自何人？（2分）他思想的核心是什么？（2分）

（2）材料一体现了孔子怎样的教育思想?（2分）

（3）材料二中“致命打击”指的是哪一事件？（2分）“蓬蓬勃勃的自由思索”又是指什么历史现象？（2分）

（4）材料三中的这种政策是谁推行的？（2分）

（5）材料二和材料三反映了对儒学截然相反的两种态度，但现象的背后，也有着共同的目的。这个共同目的是什么？（2分）

Answer

（1）孔子。仁（仁和礼亦可）

（2）因材施教。

（3）秦始皇焚书坑儒；“百家争鸣”。

（4）汉武帝。

（5）加强思想控制或维护专制主义中央集权。

【解析】

试题分析：（1）本题考查的是孔子的知识，通过所学知识，我们知道：孔子生活在春秋晚期，是儒家学派的创始人，他提出了“仁”的学说，“仁”包含一切美德。他主张爱人，要求统治者体察民情，爱惜民力，“为政以德”，后由孔子的弟子整理成的《论语》一书，记载了孔子的言论。孔子的思想还包括“礼”。

（2）本题考查的是孔子的教育思想，属于识记内容，①孔子创办私学，广收门徒；②注意“因材施教”，善于启发学生思考问题；③教育学生要有老老实实的学习态度，要谦虚好学；④温故而知新；⑤提出有教无类的思想，启发诱导等。材料一的“中人以上，可以语上（深奥的学问）也；中人以下，不可以语上也。”意思是根据不同的人，进行不同的教育，也就是“因材施教”。

（3）本题主要考查战国时期百家争鸣的学术繁荣局面和秦朝的“焚书坑儒”。 春秋战国时期，社会急剧变化，许多问题亟待解决，各学派纷纷著书立说，发表意见，并互相辩论，形成了“百家争鸣”的学术繁荣局面。在战国时期，受到秦国重用的是法家思想，以加强中央集权。秦始皇统一六国后，为了加强思想上的控制，实行“焚书坑儒”，规定除政府外，民间只能保留医书、占卜、种植方面的书籍，所有谈论儒家诗书的人都要处死，并暗中活埋了一批儒生，对儒家思想造成了沉重的打击。春秋以来，蓬蓬勃勃的自由思索的那种精神，事实上因此而遭受了一次致命的打击

（4）汉武帝时，国力昌盛，思想上仍很活跃。为了加强思想控制，巩固中央集权，汉武帝采纳了儒家代表董仲舒的建议，实行了“罢黜百家，独尊儒术”的建议，大力发展儒学教育，改革选拔官员的制度，任用精通儒学的人为官，大大推动了儒家学说的发展。

（5）秦始皇、汉武帝对待儒家学说的态度虽然截然相反，但我们应该看到，作为国家的最高统治者，他们的所有政策都是为维护其统治而展开的。故在不同政策的背后，有着相同的目的，就是加强思想控制，以维护其封建统治。

考点：人教新课标七年级上册·国家的产生和社会的变革·中华文化的勃兴；人教新课标七年级上册·统一国家的建立·秦王扫六合和大一统的汉朝