Question

阅读材料并回答问题（6分）

材料一：大道之行也，天下为公，选贤与(jǔ)能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜（guān)、寡、孤、独、废疾者皆有所养。

材料二：今大道既隐，天下为家。各亲其亲，各子其子，货力为己。 大人世及以为礼。

请回答：

（1）材料一讲的是什么时期的情况？（1分）

（2）“天下为公，选贤与能”是什么意思？历史上这种办法被称为什么？（2分）

（3）材料二中“天下为家”的局面是从何人开始的？他建立的第一个奴隶制王朝叫什么？（2分）

（4）他用什么制度代替了材料一中所说的制度？（1分）

Answer

（1）原始社会的情况 （2）天下是大家的天下，选拔有才能的圣贤来做部落联盟的首领。历史上称这种办法为“禅让制” （3）启 夏朝 （4）世袭制

【解析】

试题分析：（1）本题考查的是学生对材料的理解能力。分析材料一的：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。”指的是原始社会时期生产资料公有，人们之间平等友爱，选举有才能的人做首领，人们过着和睦的生活。

（2）本题考查的是学生对材料的理解能力。分析材料一的：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。”其中的“天下为公，选贤与能”的意思是：天下是大家的天下，选拔有才能的圣贤来做部落联盟的首领。尧、舜、禹是继黄帝之后在黄河流域出现的部落联盟首领,他们之间采用“禅让制”的原始民主推举的方式推荐首领,选出的部落联盟首领没有特权。

（3）约公元前2070年，禹建立夏朝，这是中国历史上第一个奴隶制王朝。从此，我国漫长的原始社会结束，奴隶社会开始。启依靠自己的特殊地位，继承了父亲的位置，世袭制代替了禅让制，“公天下”变成了“家天下”。

（4）约公元前2070年，禹建立夏朝，这是中国历史上第一个奴隶制王朝。从此，我国漫长的原始社会结束，奴隶社会开始。启依靠自己的特殊地位，继承了父亲的位置，世袭制代替了禅让制，“公天下”变成了“家天下”。

考点：人教新课标七年级上册•中华文明的起源•华夏之祖