Question

阅读下列材料：

根据法规，婆罗门种姓是第一等级--------他们充当祭司，通过为人讲经和祭神取得大量的报酬---------刹帝利是第二等级-------他们是以国王为首的大小军政贵族，可以征收赋税，并在战争中掳取战利品。婆罗门和刹帝利不从事生产劳动，也滑纳税的义务。吠舍是第三等级------他们靠从事农业、畜牧业、商业为生，有向国王纳税的义务，并向神庙上供，他们是没有任何特权的公民。首陀罗是第四等级，他们基本上无权参加宗教活动，也没有任何政治权利--------

请回答：

（1）上述材料反映的是哪国的什么制度？（4分）

（2）从材料看该制度包括几个等级，哪些等级属于被统治阶级？（4分）

（3）从材料中可以看出该制度维护哪个阶级的利益？（2分）

Answer

（1）古代印度，种姓制度

（2）四个等级，吠舍和首陀罗

（3）奴隶主的统治阶级利益

【解析】

试题分析：（1）此题考查种姓制度的相关知识点。雅利安人进入古印度后，逐渐产生不同等级，形成了严格的等级制度，史称“种姓制度”。根据这个制度，社会分为四个等级，分别是婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗。所以上述材料反映的是古印度的种姓制度。

（2）此题考查种姓制度的相关知识点。从材料看种姓制度包括四个等级，分别是婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗。其中婆罗门和刹帝利属于统治阶级，吠舍和首陀罗属于被统治阶级。吠舍包括农民、牧民、手工业者和商人。首陀罗包括被征服者、贫困破产失去土地的人。

（3）此题考查种姓制度的相关知识点。种姓制度包括四个等级，分别是婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗。其中婆罗门和刹帝利属于统治阶级，吠舍和首陀罗属于被统治阶级。从材料中婆罗门和刹帝利享有的特权可以看出，种姓制度维护的是统治阶级即奴隶主阶级的利益。

考点：人教版九年级上·人类文明的开端·种姓制度