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我们的制度之所以被称为民主政治,是因为政权在全体公民手中,而不是在少数人手中,在...

我们的制度之所以被称为民主政治,是因为政权在全体公民手中,而不是在少数人手中,在解决私人争执的时候,每个人在法律上都是平等的。

____伯里克利

请回答:

(1)根据所学知识分析这种民主政治制度的核心是什么?(2分)

2)根据所学知识分析材料中的“公民”。(2分)

3)结合所学知识分析这种制度的实质。(2分)

4)结合所学知识分析这种制度的弊端。(4分)

 

(1)广大公民直接参与 (2)拥有雅典城邦自由民身份的成年男子 (3)维护奴隶主的统治阶级利益 (4)真正享有民主权利的,还仅限于人数不多的成年男性公民,妇女、外邦人则被排除在政治生活之外,广大奴隶根本不被当人看待,自然没有公民权和民主可言。 【解析】 试题分析:(1)此题考查雅典民主政治的相关知识点。公元前5世纪后半期,伯里克利当政期间,雅典达到全盛,经济繁荣,文化昌盛,奴隶主民主政治发展到古代世界的高峰。这种民主政治制度的核心是广大公民直接参与。 (2)此题考查雅典民主政治的相关知识点。公元前5世纪后半期,伯里克利当政期间,雅典达到全盛,经济繁荣,文化昌盛,奴隶主民主政治发展到古代世界的高峰。其中享有民主政治的“公民”是拥有雅典城邦自由民身份的成年男子,妇女、奴隶、外邦人不享有民主。 (3)此题考查雅典民主政治的实质。伯里克利当政期间,雅典达到全盛,经济繁荣,文化昌盛,奴隶主民主政治发展到古代世界的高峰。当时的古希腊雅典是奴隶社会,所以这里的民主政治的实质是维护奴隶主阶级的利益。 (4)此题考查雅典民主政治的弊端。虽然雅典城邦在伯里克利当政期间,雅典达到全盛,经济繁荣,文化昌盛,奴隶主民主政治发展到古代世界的高峰。但真正享有民主权利的,还仅限于人数不多的成年男性公民,妇女、外邦人则被排除在政治生活之外,广大奴隶根本不被当人看待,自然没有公民权和民主可言。 考点:人教版九年级上·人类文明的开端·雅典的民主政治  
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考点分析:
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阅读下列材料:

根据法规,婆罗门种姓是第一等级--------他们充当祭司,通过为人讲经和祭神取得大量的报酬---------刹帝利是第二等级-------他们是以国王为首的大小军政贵族,可以征收赋税,并在战争中掳取战利品。婆罗门和刹帝利不从事生产劳动,也滑纳税的义务。吠舍是第三等级------他们靠从事农业、畜牧业、商业为生,有向国王纳税的义务,并向神庙上供,他们是没有任何特权的公民。首陀罗是第四等级,他们基本上无权参加宗教活动,也没有任何政治权利--------

请回答:

(1)上述材料反映的是哪国的什么制度?(4分)

2)从材料看该制度包括几个等级,哪些等级属于被统治阶级?(4分)

(3)从材料中可以看出该制度维护哪个阶级的利益?(2分)

 

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歌曲《爱在西元前》的歌词写到:“古巴比伦王颁布……,刻在黑色的玄武岩,距今已经三千七百多年。”

(1)请你说出歌词所唱“刻在黑色的玄武岩”的文献是什么?(2分)

(2)该文献的实质是什么?(2分)

(3)该文献的地位是什么?(4分)

 

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“如今有个趋势,人们怀念她的民主制度,并将其视为所有现代民主制度的源头”。这里的“她”是指(   

A.斯巴达     B.雅典   C.西罗马帝国    D.罗马帝国

 

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如果你是古代印度的商人,你属于哪一种姓(   

A.婆罗门    B.刹帝利    C.吠舍     D.首陀罗

 

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这里是西方文明的发源地,也是奥林匹克运动的摇篮,这里是指(    

A.古埃及     B.古巴比伦   C.古希腊     D.古罗马

 

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