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阅读下列材料,然后回答问题。

材料一:春秋战国时期,鲁国尚儒学,是儒学的发展基地;齐地学术较为庞杂,阴阳五行学、道家之学、儒学都相当发达,楚地道学与词赋最具特色;三晋以法家与游说之士为盛……

——摘自邹逸麟《中国历史地理概述》

材料二:秦始皇的统一思想是不要人民读书,他的手段是刑罚的制裁;汉武帝的统一思想是要人民只读一种书,他的手段是利禄引诱。结果,始皇失败了,武帝成功了。

——顾颉刚《秦汉的方士与儒生》

请回答:

(1)材料一反映了春秋战国时期在思想学术领域出现了怎样的局面?试结合所学知识分析出现这一局面的原因。

(2)材料二中秦始皇“不要人民读书”和汉武帝“要人民只读一种书”分别指什么历史事件?这两个历史事件分别产生了什么社会影响?

(3)结合以上材料和所学知识分析,从战国到秦汉我国思想领域出现了怎样的发展趋势?

 

(1)百家争鸣。春秋战国时期经济迅速发展;新旧制度交替的社会大变革;私学的兴盛等。(任答2点即可) (2)秦始皇“焚书坑儒”,汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”。前者有利于维护统一的政治局面,但摧残了文化,箝制了思想。后者为汉武帝的大一统奠定了思想基础,从此,儒学思想成为中国封建社会的正统思想。 (3)由思想自由到思想专制。 【解析】 试题分析:本题为材料问答题。考查学生对主干知识的掌握能力。试题分设三个小问进行考查。 (1)此题主要考查学生对百家争鸣的准确认识。依据材料“春秋战国时期,鲁国尚儒学,是儒学的发展基地;齐地学术较为庞杂,阴阳五行学、道家之学、儒学都相当发达,楚地道学与词赋最具特色;三晋以法家与游说之士为盛”可知指的是春秋战国时期出现了百家争鸣的局面。出现百家争鸣的原因是:战国时期,新兴的地主阶级为了确立封建统治,发展封建经济,先后在各国掀起了变法运动,这极大地刺激了知识分子去宣传自己的主张,因此各个学派纷纷著书立说,发表意见,并相互辩论,形成了百家争鸣的学术繁荣局面。 (2)此题主要考查焚书坑儒你和罢黜百家,独尊儒术的相关知识内容。结合所学知识可知,秦朝建立后,继续采用法家思想,在丞相李斯的建议下,秦始皇为了加强思想的统一,发布焚书令,规定除政府外,民间只准留下有关医药、占卜和种植的书,其他的书都要烧掉。以后再有谈论儒家诗书的都要判刑。在思想上,汉武帝接受董仲舒建议,实行“罢黜百家,独尊儒术”,把儒家思想作为封建正统思想。汉武帝大力推行儒学教育,在长安举办太学。太学是我国古代的最高学府,成绩优秀的学生可以直接做官;地方设立官学,鼓励私人传授儒家学说。焚书坑儒,是思想上的专制统一,加强了秦朝的思想统治,但它结束了春秋战国以来的思想活跃的局面,扼杀了思想的自由,摧残了中国古代的文化。实行“罢黜百家,独尊儒术”,使儒家以外的其他各家思想都受到排斥,有利于思想统一,儒家学说逐渐成为中国封建社会的正统思想,持续两千多年。 (3)此题主要考查古代中国思想文化方面的发展变化的相关知识内容。依据已学知识可知,春秋战国时期,社会急剧变化,许多问题亟待解决,各学派纷纷著书立说,发表意见,并互相辩论,形成了百家争鸣的思想学术繁荣局面,秦朝时,为了加强思想控制,秦始皇在思想方面接受李斯的建议,发布焚书令,又暗中把批评他的一批儒生在咸阳活埋,这就是历史上的“焚书坑儒”;西汉初年,诸子百家的各派人物还宾客很活跃,聚集许多诸王门下,常常批评皇帝的政策,指责中央,对中央集权很不利,汉武帝为改变这种局面,接受董仲舒的建议,“罢黜百家,独尊儒术”,从而使儒家学说成为了封建正统思想,也就是说,从春秋战国到秦汉时期,我国的思想经历了由由思想自由到思想专制的变化。 考点:人教新课标七年级历史上册·国家的生产和社会的变革·中华文化的勃兴;人教新课标七年级历史上册·统一国家的建立·“秦王扫六合”;人教新课标七年级历史上册·统一国家的建立·大一统的汉朝  
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“改革”是永久的话题。阅读下列材料,回答问题。

材料一:合并小都、小乡、小邑、小聚为县,设置县令、县丞,共三十一个县,由君直接委派官员治理……

材料二:商鞅之法,良法也。……其法惩奸以保人民之权利,务耕织以增进国民之富力,尚军功以树国威……

材料三:秦孝公用商君,倾邻国而雄诸侯。然王制遂灭,僭差亡度;庶人之富者累巨万,而贫者食糟糠;有国强者兼州城,而弱者丧社稷。

请回答:

(1)据所学知识判断,材料一主要体现了商鞅变法的哪项措施?

(2)材料二中“务耕织”“尚军功”分别指商鞅变法中哪项措施?

(3)材料二、三对商鞅变法的态度有何差异?试结合材料说明你判断的理由。

 

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