对内重用管仲整顿朝政，对外提出“尊王攘夷”，成为春秋第一个霸主的是
A.齐桓公 B.晋文公 C.周武王 D.楚庄王
“天子杀殉(杀人用于陪葬)，众者数百，寡者数十；将军、大夫杀殉，众者数十，寡者数人。”下列无法从该材料中得到的信息是
A.奴隶的社会地位低下 B.奴隶像牲口一样随意被杀害
C.殉葬制度盛行 D.奴隶社会经济十分繁荣
20世纪70年代，在成都平原发现了一种与商周同期但风格独特的青铜文化，该文化是
A.“殷墟”文化 B.河姆渡文化
C.三星堆文化 D.半坡文化
学者余秋雨说“废墟是昨天派往今天的使者，废墟让我们把地理读成了历史。”站在下图“废墟”上，我们可以读到的“历史”是
A.禹建都阳城 B.盘庚迁都安阳
C.发生“国人暴动” D.昏君“烽火戏诸侯”
对于暴君的统治，人们往往会发出愤怒的呐喊。《书·汤誓》上就有“时日曷丧,予及汝皆亡! ”的记载。人们反抗的这位暴君是
A.夏桀 B.商纣 C.周厉王 D.周幽王
“尧知子丹朱不肖，不足授天下，于是乃权授舜”。以上材料体现的制度是
A.等级制 B.郡县制 C.禅让制 D.世袭制
