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国际徽商大会即在安徽省合肥市举行,徽文化弥漫会场内外,崛起的安徽备受瞩目。列举出...

国际徽商大会即在安徽省合肥市举行,徽文化弥漫会场内外,崛起的安徽备受瞩目。列举出相关史实。

(1)所著货币理论具有一定的影响,马克思在《资本论》中唯一提到的中国人是

(2)明清时鼎盛一时的徽商在鸦片战争后开始衰落,其中被称为“红顶商人”的安徽绩溪人是

(3)1898年创办的后来成为安徽近代教育兴起的标志的学堂是

 

(1)王茂荫 (2)胡光墉或胡雪岩 (3)求是学堂 【解析】 试题分析:(1)王茂荫,历仕清道光、咸丰、同治三朝,曾任户部右侍郎兼管钱堂事务,那是正宗的“省部级”。可是,历朝历代的“省部级”多如牛毛,有几个能在历史上记一笔。王茂荫却是幸运的,他的名字出现在了马克思的著作中。马克思在《资本论》中提到了过680多人,其中唯一的中国人就是王茂荫。 (2)胡光墉,安徽绩溪人,因在杭州经商,寄居杭州,幼名顺官,字雪岩,著名徽商。初在杭州设银号,后入浙江巡抚幕,为清军筹运饷械,1866年协助左宗棠创办福州船政局,在左宗棠调任陕甘总督后,主持上海采运局局务,为左大借外债,筹供军饷和订购军火,又依仗湘军权势,在各省设立阜康银号20余处,并经营中药、丝茶业务,操纵江浙商业,资金最高达二千万两以上,并开办胡庆馀堂中药店。胡光墉被称为“红顶商人”。 (3)安徽近代教育的兴起是以一八九八年创办求是学堂为标志。一八九七年, 安徽巡抚邓华熙向清政府呈请开办学堂, " 今之宜讲求西学, 以造就人才。" 邓华熙在奏札上论述了开办学堂的必要性:旧有书院已不能担起两学的重责, 京津地区已设有头等学堂, 各省宜办二等学堂, 以保证头等学堂的学生来源。邓华熙强调办学的宗旨, 既重西学的学习, 更重圣贤义理的熏陶,办学必须实事求是, 为此, 邓华熙为学堂拟名为" 求是学堂"邓华熙的奏札得到批复," 准如所请"。于是第二年, 安徽求是学堂就在安庆敬敷学院旧址正式开办, 共招收正课生、附课生93 名, 三年毕业。求是学堂是开安徽近代教育先河的第一所学校, 也是全国设立较早的一所近代学堂。 考点:乡土史  
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