韩非子在描述远古社会自然环境时写道:“上古之世,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇。”因此远古人类最需要的是
A.住在山洞里
B.学会制造工具
C.懂得用火
D.过群居生活
某同学绘制了一幅我国远古居民生活场景的想象图。下列内容与北京人相符的是
①头部带有猿的某些特征
②使用打制石器,过群居生活
③用火取暖,烧烤食物
④种植水稻,蒸煮米饭
A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④
化石是研究人类起源的主要证据。下图是根据化石复原的原始人头像示意图,这种猿人曾经居住于现在的
A.云南境内
B.北京境内
C.陕西境内
D.浙江境内
假如你穿越时空隧道回到170万年前的中华大地,你最可能见到的情景是
A.元谋人在采集食物
B.北京人在打制石器
C.山顶洞人在捕鱼
D.黄帝大战蚩尤
某班同学正在进行旧民主主义革命时代的史料研究,邀请你也来参加
【民族的屈辱】
材料一
(1)图一和图二两个条约的签署,分别在哪两次战争之后?这两个条约的签订对我国近代社会性质产生了怎样的影响?
【国人的抗争】
材料二
(2)图三的人物领导了中国近代史上哪一次农民起义?图四的旗帜出现于近代哪一次反帝爱国运动中?
【艰难的探索】
材料三:在中西近代化探索的历程中,国人首先是学习西方的技术,结果甲午一战证明光学技术不好使,同样的洋枪快炮,同样的铁甲战船就干不过小日本,所以就开始学制度,学制度问题就更大了,君主立宪也好,民主共和也好,这么好的制度怎么拿到中国来就变样……后来中国人就开始琢磨,最该彻底改变的是中国人的思想。
——《袁腾飞说中国历史》
(3)材料三中所说的学习“君主立宪”和“民主共和”分别指中国近代史上哪两件事情?
(4)通过材料三我们可以看出,中国近代化的探索有什么样的特点?
鸦片战争后,一些爱国知识分子开始睁眼看世界,寻求革新救国的方法。仔细观察下面三幅图片,结合所学知识,回答下列问题。
(1)上图中的三位历史人物对中国思想进步做出了贡献。结合图中的作品,分别指出图一、图二、图三中的历史人物分别是谁?
(2)图一中的历史人物编写《海国图志》的目的是什么?
(3)图二中的历史人物是戊戌变法时期的启蒙思想家。他的译著中影响最大的作品是什么?他所宣传的思想在当时起到什么作用?
(4)图三中的刊物《新青年》是哪一运动的主要阵地?这场运动的“两面大旗”是什么?