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中华文明上下五千年,历史知识浩如烟海。某班级开展课外学史的活动,同学们采取了下面...

中华文明上下五千年,历史知识浩如烟海。某班级开展课外学史的活动,同学们采取了下面三种方式搜集了一些资料,邀你共同探究:

【方式一时政学史】

“三月三,拜轩辕。”每年农历三月初三,海内外炎黄子孙在河南省新郑市举行盛大的拜祖活动,表达中华儿女对祖先的缅怀和共谋国家繁荣昌盛的心愿。

1“轩辕”指的是谁?后人是怎样尊称他的?

【方式二歌谣学史】

建夏属第一,中华从此奴隶制。王位传给儿子启,禅让从此变_______。夏桀本是亡君,_____灭夏建商朝。_____暴虐施炮烙,引来武王正义师。商周决战在牧野,纣死商亡西周立。

2请在空格处填写相应的内容,将歌谣补充完整。

3“得民心者得天下,失民心者失天下”,从歌谣中分别找出1位“得天下”、“失天下”的国王。

【方式三图片学史】

某兴趣小组在活动探究时搜集到下面的图片,请你根据材料和所学知识完成这次探究活动。

4图展示的哪一个大型水利工程?谁主持修筑这一工程?

 

【领会与创新】

5除了上述三种方式,请你再举出一种课外学史的有效途径。

 

(1)黄帝人文初祖 (2)世袭商汤商纣 (3)得天下:商汤、周武王。失天下:夏桀、商纣 (4)都江堰李冰 (5)网络学史;调查访问、文献学史等 【解析】 试题分析: (1)本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力,黄帝是古华夏部落联盟首领,中国远古时代华夏民族的共主。五帝之首。被尊为中华“人文初祖”。史载黄帝因有土德之瑞,故号黄帝,人称轩辕。黄帝以统一华夏部落与征服东夷、九黎族而统一中华的伟绩载入史册。 (2)本题考查的是夏商周的兴替。约公元前2070年,禹建立夏朝,这是我国历史上第一个王朝,禹也从部落联盟首领转变为奴隶制国家的国王。我国漫长的原始社会到此结束,奴隶社会开始了。禹死后,他的儿子启继承的王位,这是实行王位世袭制的开始,从此“公天下”变成“家天下”。夏朝延续了四百多年,末代王桀统治残暴。约公元前1600年商汤起兵灭夏,建立商朝,商的纣王统治荒淫无道,公元前1046年商纣被周武王在牧野之战中打败,西周建立。 (3)本题考查的是夏商周的兴替。夏朝延续了四百多年,末代王桀统治残暴。约公元前1600年商汤起兵灭夏,建立商朝,商的纣王统治荒淫无道,公元前1046年商纣被周武王在牧野之战中打败,西周建立。因此,得天下的是商汤、周武王。失天下的是夏桀、商纣。 (4)本题考查都江堰。图片是都江堰。战国时期,秦国蜀郡太守李冰在岷江中游修筑的都江堰,是闻名世界的防洪灌溉工程。它使成都平原变得“水旱从人,不知饥馑”,因而获得了“天府之国”的美称。两千多年来,都江堰一直造福于人民。 (5)本题考查学习历史的途径。时政学史、歌谣学史、图片学史都是学习历史的有效方法。除了这些方法之外,我们课外学史的有效途径有很多,比如,可以通过网络来学习历史,通过调查访问学习历史,通过文献学史等。 考点:人教新课标七年级历史上册·中华文明的起源·华夏之祖;人教新课标七年级上册·国家的产生和社会的变革·夏、商、周的兴亡;人教新课标七年级上册•国家的产生和社会的变革•大变革的时代  
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考点分析:
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材料一:表格

 

材料二:樊迟问仁,子曰:“爱人”。颜渊问仁,子曰:“克已复礼为仁,一日克已复礼,天下归仁焉。”颜渊曰:请问其目,子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”

——《论语·颜渊》

1材料一反映了战国时期思想上的何种局面?它有何历史价值?

2材料二中的“子”是指谁?他的思想核心是什么?

3战国时期提出建立专制主义中央集权制的是哪位思想家?

4青少年应该为促进文化大发展做贡献,作为中学生应如何待传统文化?

 

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阅读下列材料,结合所学知识回答问题。

材料一管仲相桓公,霸诸侯,一匡天下,民到于今受其赐。

————《论语》

材料二《史记·商君列传》记载战国时的一次变法:“集小乡邑聚为县,置令、丞,凡三十一县。为田开阡陌封疆,而赋税平。平斗桶权衡丈尺……居五年,秦人富强”。

回答:

1材料一中的内容反映了什么时期的历史事实?“管仲相桓公”之后,桓公最后取得了怎样的成就?

2料二中的“商君”在谁的支持下实行变法?这次变法对该国产生什么影响?

3通过对上述事件的了解,你得到怎样的启示?

 

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辨析题

1.东周时期,一些重要的诸侯国比如齐国、晋国、楚国等仍然存在,说明西周时期传承下来的宗法制分封制依然发挥着重要作用。这种说法正确吗?如有错误,请指出并说明理由。

2老子具有朴素的辩证法思想,是中国古代最有影响的思想家之一,他所创立的道家学派影响深远,在中国历史上,这一学派的思想长期居于主导地位。这种说法对吗,请说明理由。

 

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初三某班班委会因为班上纪律混乱,准备制定严格的班规来约束同学们的行为,他们的主张和战国时期百家争鸣中哪一学派主张相似

A儒家

B.道家

C.法家

D.墨家

 

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“祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏”说的是对立的双方能够相互转化。提出该观点的思想学派是

A道家

B.儒家

C.法家

D.兵家

 

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