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在我国古代,人们常以“牛”“耕”作为名、字,如孔子的弟子司马耕,字子牛;晋国有位...

在我国古代,人们常以“牛”“耕”作为名、字,如孔子的弟子司马耕,字子牛;晋国有位大力士姓牛,字子耕。这反映了牛耕技术在当时备受人们的推崇。牛耕的使用开始于

A西周时期

B.春秋战国时期

C.秦汉时期

D.三国时期

 

B 【解析】 试题分析:本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力,由材料中“孔子的弟子.晋国有位大力士姓牛”孔子的弟子生活在春秋晚期,晋国是战国诸侯国.可推断牛耕的使用开始于春秋战国时期。所以答案选B 考点:人教版新课标七年级历史上册•国家的产生和社会的变革•春秋战国的纷争。  
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考点分析:
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阅读材料,回答问题:

材料一:“秦王扫六合,虎视何雄哉!挥剑决浮云,诸侯尽西来。”

——李白

材料二:“一夫作难,而七庙隳,身死人手,为天下笑者,何也?”

——贾谊《过秦论》

(1)材料一中的“秦王”是谁?“诸侯”的产生与哪一制度有关?

(2)“秦王”能够“扫六合”的条件有哪些?

(3)材料二中的“一夫作难”指的是什么事件?据所学知识指出“七庙隳”的根本原因。

 

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阅读材料,回答问题:

材料一:“治世不一道,便国不法古。”

——《商君书》

材料二:有军功者,各以率受上爵。……戮力本业耕织,致粟帛多者复其身(免除其徭役)。事末利(工商业)及怠惰而致贫者,举以为孥(奴隶)。宗室非有军功者,不得为属籍(享受特权)。

——《史记•商君列传》

材料三:令既具未布,恐民之不信,乃立三丈之木于国都市南,募民有能徙置北门者予十金。民怪之,莫敢徙。复曰:“能徙者予五十金!”有一人徙之,辄予五十金。乃下令。

——《资治通鉴》

(1)材料一是哪位政治家说的?这句话反映了哪家学派的思想?

(2)变法得到哪位君主的支持而得以实行?概况材料二反映了变法中哪些措施

(3)根据材料三,“立三丈之木于国都市南”的目的是什么?对我们做人有何启示?

 

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下面是中外历史学家对一位重要的中国历史人物的评价,阅读材料后,结合所学知识回答问题:

(他)堪称人类历史上也许最成功的哲学、道德和伦理体系的创始人。

——罗兹•墨菲《亚洲史》

(他)因抱改革天下之宏愿,故政治活动之外更注意于教育,开中国史上民间自由讲学之第一声。

——钱穆《国史大纲》

(他)是了不得的教育家。他提出的教育哲学可以说是民主、自由的教育哲学,将人看作是平等的。

——胡适

(1)他是春秋时期的谁?

(2)作为伟大的思想家,他开创了哪个学派?他的思想主要由哪两部分组成?

(3)作为教育家,他“开中国史上民间自由讲学之第一声”的具体行动是什么

(4)他突出体现“将人看作是平等的”的教育主张是什么?

(5)他的思想在战国时期是如何继承和发展的?

 

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“和谐”是人类发展的追求之一。从传说中的黄帝到秦朝灭亡这一段人类历史发展的进程中,充满着和谐与不和谐的因素。根据提示,完成下列探究任务。

步骤一:走进历史,了解“和谐”内容。

(1)统治的和谐:原始社会末期民主推选部落联盟首领的制度是什么?

(2)人与人的和谐:请依据课本内容,列举这一段时间里出现的一对和谐的君臣。

(3)人与自然的和谐:战国时期修筑的重大水利工程是什么?

步骤二:反思历史,认识不“和谐”音符

(4)统治的不和谐:列举夏商西周时期的一位君。

(5)人与人的不和谐:夏商西周时期,奴隶生前的生活状况是怎样的?

步骤三:关注现实,为“和谐”发展献策

(6)请你从儒家和法家的立场,分别谈谈你认为如何才能构建和谐社会?

 

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公元前202年,刘邦率大军将项羽包围在垓下。他让士兵都唱起楚歌,楚军思念家乡,纷纷溃散。最能体现这一故事的成语是

A破釜沉舟

B.四面楚歌

C.揭竿而起

D.打草惊蛇

 

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