Question

十八大以来，习近平在多个场合谈到中国传统文化。表达了自己对传统文化、传统思想价值体系的认同与尊崇。儒家学说是中国传统思想的优秀代表。阅读材料，回答问题

材料一：1989年7月1日，法国《堪培拉日报》刊登了75位诺贝尔奖获得者发出了联名倡议：“如果人类要在21世纪生存下去,必须要回到2500年前,从中国孔子那里寻找智慧!”。

材料二：书籍被毁坏，其实还在其次，春秋末年以来蓬蓬勃勃的自由思索的那种精神，事实上因此而遭受了一次致命的打击……”。

——郭沫若

材料三：《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。——董仲舒

（1）材料一中，孔子智慧的核心是什么？回到2500年前，我我们能从孔子那儿汲取到哪些智慧。

（2）材料二中郭沫若所说的是什么事件？“蓬蓬勃勃的自由思索”与那一现象有关？

（3）根据董仲舒材料三中的建议，汉武帝采取了什么措施？这一措施对儒家学说产生了什么影响？

（4）材料二和材料三对待儒家学说，是两种截然不同的态度，但是他们之间有没有共同之处呢？请注明那个理由

Answer

（1）“仁”科学的学习方法，与人为善的人际交往方式，优秀的教育思想等。

（2）焚书坑儒；百家争鸣

（3）罢黜百家，独尊儒术；儒家思想开始成为我国封建社会的正统思想。

（4）有，都是为了加强思想控制，巩固统治。（必须有观点，有理由才给分，二者错一个均不给分。）

【解析】

试题分析：（1）本题考查关于孔子的相关知识。孔子的政治思想的核心是：“礼”和“仁”。“仁”的主张是“仁者爱人”，这一主张是要求统治阶级体察民情，反对苛政。孔子认为，要实现“爱人”，还要遵循“忠恕”之道，就是“己所不欲，勿施于人”的要求。“礼”的主张是“克己复礼”，就是说要克制自己，使自己符合“礼”要求，孔子追求的“礼”是西周的等级名分制度，孔子还进一步提出了“正名”的主张，就是校正等级秩序，达到贵贱有序。这体现了他政治思想保守一面。

（2）根据材料描述联系所学可知郭沫若所说的是焚书坑儒这一历史事件。焚书坑儒，是秦始皇公元前213年和公元前212年焚毁书籍、坑杀“犯禁者四百六十馀人”的事件。焚书坑儒，意在维护统一的集权政治，进一步排除不同的政治思想和见解，但并未收到预期的效果。“蓬蓬勃勃的自由思索”指的是春秋战国时期百家争鸣的兴起。

（3）西汉初期，为了统一封建思想，巩固封建统治，汉武帝采纳董仲舒的建议，“罢黜百家，独尊儒术”，这一政策的核心是罢黜诸子百家，只允许通晓儒家学说的人做官，以此来统一思想，加强专制主义中央集权制度。汉武帝在思想文化界首开“罢黜百家，独尊儒术”之政策，确立了儒家思想的正统与主导地位，使得专制“大一统”的思想作为一种主流意识形态成为定型，而作为一种成熟的制度亦同样成为定型。从此以后，在学术和仕进上，儒家被定为一尊，统治中国达两千年之久。

（4）罢黜百家，独尊儒术”与秦朝的“焚书坑儒”的实质是相同的，秦朝的“焚书坑儒”和汉武帝的“罢黜百家，独尊儒术”，虽然是确立的思想不同，但都是为了适应加强中央集权的需要。都属于思想文化专制的需要。

考点：人教版七年级上册·统一国家的建立·秦王扫六合；人教版七年级上册·统一国家的建立·大一统的汉朝