历史学家陈旭麓认为：“近代百年第一次民族反思是由中日甲午战争引发的”。这次“反思”使先进人士认识到必须( )
A. 唤醒民众进行反侵略斗争 B. 彻底批判儒家传统思想
C. 进行彻底的反帝反封建的民主革命 D. 学习西方的政治文明
光绪二十年，英商将纱机两万锭运达上海，准备投入生产，清廷不准。第二年……英商据之以争，清廷只好允准。省略处内容最有可能是（ ）
A. 大皇帝恩准英国人寄居大清沿海之广州等港口，贸易通商无碍
B. 清廷谕令各省“多设织布、纺绸等局，广为制造”
C. 中国准忝设通商口岸，以便日本臣民从事商业、工艺、制作
D. 大清国允定各使馆境界独由使馆管理，中国民人概不准在界内居住
鸦片战争后，一些中国人认为林则徐如果有机会主持军事，中国就不会输掉战争。这种“不服输”反映出（ ）
A. 不了解世界形势 B. 坚定的民族气节
C. 痛恨清廷腐败 D. 主张发展近代军工企业
“它标示的不只是这场战争胜败的严峻性，更因为它标示着以商品和资本来改变中国传统社会的轨道，作为中国的近代与中世纪的分界线，是显而易见的。”“它”指（ ）
A. 鸦片战争 B. 甲午中日战争 C. 八国联军侵华 D. 抗日战争
金冲及教授在其《中国近代历史的几个根本问题》一文中提到，甲午中日战争后有一份《中外日报》指出：我们在以前（指洋务运动时期）还讲什么自强、求富，现在别再讲那些门面话了，倒不如直截了当地讲救亡。这表明甲午中日战争（ ）
A. 使中国自强求富的洋务运动宣告破产 B. 使中国半殖民地化程度大大加深
C. 促使先进知识分子研究中国前途问题 D. 促使中国认清所处的国际地位
《清史编年》载：甲午年10月，英使欧格讷来津与李鸿章谈调停中日战争事。欧问：当如何和法？李答，惟先劝两国停战，再议朝鲜善后事宜。欧云：今要议和，非允赔兵费不可。李曰：与其赔兵费，不如留此费以用兵，断难依允！通过材料判断出当时（ ）
A. 日本想尽快结束战争 B. 英国力图压制日本
C. 英国建议牺牲朝鲜 D. 李鸿章拒绝了英使的议和条件
