阅读下列材料,回答问题。
材料一 “我的家在东北松花江上,那里有我的同胞,还有那衰老的爹娘。九一八,九一八,从那个悲惨的时候,脱离了我的家乡,抛弃了无尽的宝藏,流浪!流浪!流浪!整日价在关内流浪。”
——歌曲《松花江上》歌词
材料二 “无论日本军队此后如何在东北寻衅,我方应不予抵抗,力避冲突”
——九一八事变爆发后蒋介石发给张学良的密电
(1)材料一中的歌词唱出了东北人民怎样的思想感情?东北人民这样的悲惨遭遇跟材料二中蒋介石的态度有什么关系?
(2)同学们在学习九一八事变这段历史时,都很难理解,蒋介石为什么下令不抵抗。请你结合所学知识,分析一下蒋介石在九一八事变后不予抵抗的原因。
(3)1937年9月,蒋介石终于放弃其剿共政策,正式同意联合共产党抗日,并改编工农红军为八路军、新四军。请问有哪些因素促成了蒋介石的这种转变?
材料三 一九三七年十二月,日军占领南京后,在六周之内,屠杀了手无寸铁的中国居民和放下武器的军警人员达三十万人以上。其杀人手段之残暴,令人发指。从2014年起,我国设立南京大屠杀死难者国家公祭日,以悼念大屠杀的死难者。2016年的公祭日当天,日本《产经新闻》以“验证南京事件的虚构性, 熊本召开恢复熊本第6师团名誉集会”为题进行了报道,不仅把大屠杀以“事件”一笔带过,而且认为此事件是虚构的。日本ANN电视台的报道也说,三十万这一数字在中日之间存在差异。
(4)阅读材料三后,你对日本的法西斯势力有何看法?面对当前日本媒体和社会对待历史的态度,你有何感想?
(5)1945年8月15日,日本天皇宣布投降,中国人民终于取得抗日战争的伟大胜利。这一胜利对中华民族有什么意义?抗战的胜利,给我们怎样的启示?
观察下面的图片,回答问题。
(1)图片一反映了什么历史事件?这一事件后,中国人民革命的对象发生了什么变化?(2)图二中的这一面军旗是在什么历史事件中打出的?这一事件结果如何?
(3)图三中的这座小楼,见证了人类历史上一次伟大的远征。请问这次远征是指什么历史事件?这次“远征”发生的根本原因是什么?这次远征的胜利,距今(2016年)已经多少年?这次远征给我们留下了怎样的精神财富?
“自两次鸦片战争以后,国人逐步认识到,救亡图存是我国人民面临的最迫切的任务。但是如何才能救亡图存,不同的阶层有不同的看法,也进行了不同的实践。李鸿章、左宗棠等为代表的 A 派,首先意识到了中国在军事和经济技术层面的落后,于是以“ B ”、“求富”为口号,掀起了一场自救运动;而 C 和 D 为代表的一批改良派知识分子,却主张从政治层面进行维新变法,学习西方的资本主义政治制度;民国成立后,面对袁世凯的倒行逆施,一批激进的知识分子又从思想文化层面发起了一场 E 运动。他们以《民报》为主要阵地,高举着民主和自由两面大旗,向尊孔复古的反动逆流发起了猛烈进攻,特别是1917年以后,陈独秀发表《庶民的胜利》和《布尔什维主义的胜利》等文章,开始在中国宣传马克思主义,预示着中国革命即将进入一个新的时期。”
(1)请将上述材料中的字母处所代表的内容填写在下面。
A: B: C: D: E:
(2)上述文段中的叙述出现了三处错误,请找出来并加以改正。
①错在 ,应改为 ;
②错在 ,应改为 ;
③错在 ,应改为 ;
(3)在政治层面上,除了上文中提到的政治改良运动以外,资产阶级还领导了一次救亡图存的革命运动。请写出这场革命运动的基本信息(包括运动名称、爆发时间、主要领导人、革命的指导思想),并对这场革命的结果做简要评价。
(4)近代以来,中国社会从技术层面到政治层面,再到思想文化层面探索救亡图存的活动历程,具有怎样的特点?这些探索对我们有何启示?
以下人物是属于戊戌变法时期的启蒙思想家的是( )
A. 魏源 B. 严复 C. 侯德榜 D. 胡适
二十世纪二十年代的上海,不可能看到的现象是( )
A. 人们坐火车出行 B. 商务印书馆在出售自己出版的书籍
C. 街上走来成群结队的留着辫子的男子 D. 有人去拍电报谈生意
中国近代民族工业发展总的来说是落后的,而且分布很不平衡。造成这种局面的根本原因是( )
A. 战争的破坏 B. 中国半殖民地半封建社会的性质决定的
C. 国民政府经济发展政策的失误 D. 我国劳动者素质太低