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材料一:佛教宣扬“众生平等”;认为世间万物发展都有因果缘由;人的生老病死都是苦的...

材料一:佛教宣扬“众生平等”;认为世间万物发展都有因果缘由;人的生老病死都是苦的,人必须消灭欲望,刻苦修行,死后进入“极乐世界”。

材料二:基督教中耶稣教人们忍受苦难,死后可以升入“天堂”。

请回答:①材料一佛教所宣扬的“众生平等”是不是真正的平等?请说明理由。

②材料一佛教的教义你认为对印度种姓制度中的哪一个等级最为有利?试说明理由。

③从上面两段材料我们可以看出这两种宗教有什么相同之处?

 

①不是,这种平等仅仅是灵魂上的平等,佛教并不反对奴隶制度。 ②刹帝利,佛教反对婆罗门的特权地位,但不反对奴隶制度,要求人们忍耐顺从。 ③教人们忍耐顺从,放弃斗争,成为麻醉劳动人民的工具。 【解析】(1)根据材料一佛教所宣扬的“众生平等”的内容分析,因此结合所学历史知识可知,佛教所宣扬的“众生平等”不是真正的平等。因为这种平等仅仅是灵魂上的平等,佛教并不反对奴隶制度。 (2)根据材料一佛教的教义的内容分析,因此结合所学历史知识可知,佛教的教义是对印度种姓制度中的刹帝利最为有利。由于佛教反对婆罗门的特权地位,但不反对奴隶制度,要求人们忍耐顺从。 (3)根据两段材料分析佛教、基督教这两种宗教的相同之处。因此结合所学历史知识可知,这两种宗教都教人们忍耐顺从,放弃斗争,成为麻醉劳动人民的工具。  
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考点分析:
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阅读古罗马谚语,回答问题:

“身在罗马,就做罗马人”。英语意思是:When  in  Rome,  do as  the  Romans  do.

“条条大路通罗马。”英语意思是:All   Roads  Lead  Rome.

请回答:①这两句谚语反映了罗马哪个时期的历史状况?这一时期有何特征?

②古代罗马经历了哪几个历史时期?每个历史时期开始的时间分别在什么时候?

③第一句谚语反映了当时罗马人的一种心情?第二句谚语对今天的你有什么启示?

 

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阅读下列材料:

材料1:公元前1世纪,欧洲罗马共和国执政官恺撒,曾身穿一身丝袍出现在罗马大剧院,轰动一时。后来,身着中国锦衣绣服,成为罗马上层社会的风尚。

材料2:166年,罗马皇帝的使节在越南日南登陆后,前往洛阳进谒汉桓帝,随身带有象牙、犀角、玳瑁等珍贵礼品。这样,中国与罗马两国“始乃一通焉”。

请回答:①公元前1世纪,中国正处于什么时代?

②当时恺撒为什么能穿上一身中国的“丝袍”?

③166年,中国处于哪个朝代?当时我国称罗马帝国为什么?

④材料2的这段史实是我国哪本史书记载的? 

⑤这两段材料反映了什么问题?

 

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阅读下列材料回答问题:

材料一:奴隶可以买卖,可用来抵债;如果奴隶胆敢对主人说:“你不是我的主人”,他的耳朵就要被割掉;如果理发师不经奴隶主许可,就把不属于他的奴隶头上的奴隶标记剃掉,理发师的手就要被砍掉。

材料二:被征服者、贫困破产失去土地的人几乎没有权利,受奴隶主阶级的剥削和奴役,干最低贱的职业。

(1)这两则材料分别与我们学过的哪个国家的什么文件(或制度)有关?

(2)根据上述材料,分析它们反映了什么实质?

(3)材料所反映的文件在人类文明发展中有什么地位?

(4)你能判断出材料二属于哪一等级?

 

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小敏收到同学的一张贺卡,卡上写着“Merry  Christmas!”,你知道这一祝福语与哪一宗教有关吗?(  )

A. 基督教    B. 伊斯兰教    C. 佛教     D. 道教

 

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罗马共和国被罗马高帝国取代的根本原因是 (  )

A. 社会阶级矛盾激化    B. 奴隶主贵族内部矛盾尖锐

C. 元老院贵族利益受到威胁    D. 军事将领争权夺利

 

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