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在君民关系上,荀子说:“君者,舟也;庶人者,水也。水则载舟,水亦覆舟。”这就是著...

在君民关系上,荀子说:“君者,舟也;庶人者,水也。水则载舟,水亦覆舟。”这就是著名的“君舟民水”的观点,它被后世哪位封建帝王所经常引用

A. 汉武帝    B. 宋太祖    C. 唐太宗    D. 康熙帝

 

C 【解析】根据题干的“君舟民水”的内容,结合所学知识可知,水能载舟,亦能覆舟”原是魏征“纳谏”的话,唐太宗李世民常用告诫后人,久之成了李世民的“名言”。这句话的含义很直白,就是把一个政权看作“舟”,而百姓是“水”。大致等同于“得民心者得天下,失民心者失天下”。由此可见,搞好君民关系很重要,ACD没有这样的名言,所以答案选择C 点睛:唐太宗任人廉能,知人善用,广开言路,尊重生命,自我克制,虚心纳谏,并采取了以农为本,厉行节约,休养生息,文教复兴,完善科举制度等政策,使得社会出现了安定的局面,史称"贞观之治"。  
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考点分析:
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中国古代,“衣服有制”。正朔服色,向来被视为国家根本之所系,是传统礼仪制度的重要内容……变易服饰,往往是古代社会制度和风俗习尚变迁的一个标记。下列哪位帝王的统治措施可体现这一特点(  )

A. 秦始皇    B. 汉武帝    C. 北魏孝文帝    D. 隋文帝

 

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下图所示是四方古印文,联系秦朝的历史,我们能够得出的结论是(  )

皇帝信玺 右丞相印  御史丞印南郡侯印

①秦朝创立皇帝制度  ②秦朝在中央设立丞相、御史大夫等职

秦朝在地方推行分封制 ④秦朝统一了文字

A. ①②③    B. ①②④    C. ①③④    D. ②③④

 

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“国无常强,无常弱,奉法者强则国强,奉法者弱则国弱。”材料的核心主张是国家要富强,必须要

A. 依法治国    B. 以德治国    C. 以礼治国    D. 无为而治

 

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早在六七千年前,生活在黄河和长江流域的半坡氏族和河姆渡氏族都已经进入到农耕文化的时代。下列表述符合这两个氏族农耕文化特征的是

A开始使用铁制农具

B.逐步推广牛耕技术

C.饲养家畜制造陶器

D.确立土地私有制度

 

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晚清时期,在中国的政治舞台上,贵州籍名臣名宦不断崛起。丁宝桢(1820—1886年),字稚璜,贵州平远(今织金)人。丁宝桢生活在中国历史发生大变局的时代,面对外面“船坚炮利”的现实,他以开放的眼光看待世界形势,痛斥“墨守纲常”的人。认为中国要自强,必须学习西方,“精求武备”“仿照外洋枪炮之巧如法制造”,这样才能“弃我之短,夺彼之长”。他先后创办了山东机器局和四川机器局,山东、四川机器局的创办,成为两省近代工业的开端。

根据材料请回答:

(1)丁宝桢是当时清政府中的什么政治派别?

(2)从材料中我们可以了解到丁宝桢的思想应是什么?在这一思想的引导下,丁宝桢作了怎样的努力?

(3)对晚清时期的这一政治派别所开展的自救运动应如何评价?

 

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