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阅读下列材料,结合所学知识回答问题。 材料一 我们的政治制度不是从我们邻人的制度...

阅读下列材料,结合所学知识回答问题。

材料一  我们的政治制度不是从我们邻人的制度中模仿而来的,我们的制度是别人的模范……我们的制度之所以称为民主政治,因为政权是在全体公民手中,而不是在少数人手中。解决私人争执的时候,每个人在法律上都是平等的…… 

                                                        ——伯里克利

(1)材料一表述的“政治制度”是指哪个国家(或城邦)的民主制度?依据材料一指出这一制度民主性的表现。

(2)有人说:“该政治制度不是真正的民主制度”。请结合材料一及课本知识加以说明,哪些人没有民主权利?(答出两点即可)

(3)材料一中所说的“政治制度”维护的是哪一个阶级的利益?通过哪一部法律文献维护该阶级的利益?该法律文献在世界文明史上的地位如何?

材料二  大化元年(645年)日本孝德天皇以唐朝律令制度为蓝本,参酌日本旧习,规定了中央集权的封建国家体制。646年以诏书形式公布改新的主要内容:……确定中央、地方的行政区划和组织,中央分京师和畿内(京都周围地带),地方分国、郡、里。官吏由国家任免,废除世袭制。编制户籍、计帐(规定赋役的登记),行班田收授之法,统定班给人民土地和应负租赋的数额。废旧贡纳制,实行租庸调的新税法。

(4)根据材料二,结合所学知识,指出日本大化改新学习了唐朝的什么政治制度?该政治制度使日本的社会性质发生了什么转变?

材料三  雅利安人进入印度后,建立了奴隶制国家,在内部逐渐产生了不同的等级,形成了一种严格的等级制度。

(5)材料三所说的“一种严格的等级制度”指的是什么?实行这种制度的目的是什么?

 

(1) 古希腊(雅典);政权是在全体公民手中,而不是在少数人手中;解决私人争执的时候,每个人在法律上都是平等的。 (2)奴隶、外邦人、妇女、未满20岁的男子 (3)奴隶主阶级; (4)中央集权的封建制度;使日本由奴隶社会进入到封建社会。 (5)种姓制度;为了维护统治阶级(奴隶主阶级)的统治。 【解析】(1)第一小问,根据材料可知,伯里克利开创的雅典奴隶主民主政治,成为古代世界的高峰,古希腊也因此成为西方文明之源,所以材料中的政治制度出现在古希腊的雅典城邦;第二小问,根据材料一可知,雅典的民主体现在“政权是在全体公民手中,而不是在少数人手中。解决私人争执的时候,每个人在法律上都是平等的” (2)根据材料和所学可知,材料中虽标榜政权是在全体公民手中,但实际上只有全体成年男性公民才有民主权利,奴隶、外邦人、妇女都没有民主权利。 (3)第一小问,根据所学可知,雅典的民主政治是奴隶主民主政治,是维护奴隶主阶级利益的民主政治; (4)第一小问,根据材料第一句可知,大化改新学习了唐朝的中央集权的封建制度;第二小问,根据所学可知,通过改革使日本由奴隶社会进入到封建社会。 (5)第一小问,根据所学可知,古代印度的等级制度是种姓制度;第二小问,根据所学可知,在奴隶制国家形成的等级制度目的是为了维护统治阶级的利益,即维护奴隶主阶级的统治。  
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考点分析:
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读图,回答问题。

 

(1)请写出两幅图中A、B、C、D、E处所代表的古代文明的名称。

A:               B:                C:               

D:               E:               

(2)图1的古代文明与图2的古代文明产生的自然地理环境有什么不同?

 

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“我的附庸的附庸,不是我的附庸。”反映的是(    )

A. 印度等级制度    B. 西欧城市重新兴起

C. 西欧封建等级制度    D. 古希腊奴隶制度

 

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亚历山大东征开启了东西方文化大规模交融的新时代。这说明(  )

A. 暴力冲突在一定程度上促进了文明的传播与发展

B. 和平往来促进了文明的交融

C. 地区冲突导致了文明的衰落

D. 人类文明发展的动力来自于战争

 

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在世界文明的交响乐曲中,不同文明的交流与融合始终是历史的主旋律。以下属于文明的交流与融合的是(    )

①亚历山大东征   ②阿拉伯数字西传  ③希波战争  ④马可·波罗东游

A. ①②    B. ③④    C. ②③    D. ②④

 

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以下示意图描述的是(    )

A. 佛教传播的路线

B. 亚历山大东征的路线

C. 伊斯兰教传播的路线

D. 马可·波罗来华的路线

 

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