某班级以话剧的形式再现古印度历史，有一句台词是不正确的，是（ ）
A. “本国王把持军政大权，国家唯我独尊”
B. “别看我只是一个武士，但我和国王同属刹帝利”
C. “我是一个拥有万贯家财的大商人，却屈居第三等级”
D. “我很苦恼，我爱上了一个上一等级的姑娘，但我们不能步入婚礼殿堂
夏、商、周时期是我国奴隶社会的兴衰和封建社会的形成时期，观察下列图片，回答问题。
【奴隶王朝的开端】
夏朝都城的宫殿复原图
（1）夏朝是由谁建立的？我们在哪里(写出遗址)发现了夏朝的这一座都城遗址？
（2）夏朝在我国历史上有着怎样的地位？
【文明进步与发展】
（3）这两张图片见证了哪一王朝的历史？请你说一说这两张图片的名称。
【疆域扩大与巩固】
（西周）天子适诸侯曰巡狩，诸侯朝于天子曰述职……一不朝，则贬其爵；再不朝，则削其地；三不朝，则六师移之。
（4）上述材料体现了西周实行的哪一项制度？西周实行这一制度的目的是什么？这一制度中诸侯对周王需要履行哪些义务？
今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子，货力为己，大人世及以为礼。
──〈礼记·礼运篇〉
请回答：
（1）这种“天下为家”的局面是因为谁而开始？
（2）他破坏了禅让制，而采取了什么制度？
（3）开创“天下为家”局面的是什么朝代？
（4）从此我国从原始社会进入到什么社会的发展阶段？这种社会制度包括了哪些朝代？
阅读下列材料:
至于神农，人民众多，禽兽不足，于是神农因天之时，分地之利，制耒耜，教民农作。”
——《白虎通》
材料二(他们)已经创造了一种木构房屋(如下图)。这种住宅十分别致,基础全系桩木构筑,铺设地板,地板上立柱、架梁、敷椽、盖顶……
——《七千年前的奇迹》
材料三 彩陶精美,画纹亦多珠。或则呈人面,或则呈双鱼。农耕既普及,人群已群居。护壕深二丈,其广亦相如。何奈遗址中,独不见文书。
——郭沫若
请回答:
（1）据材料回答神农为什么要“教民农作”？
（2）根据材料二,“他们”应该属于哪一个原始居民?房屋属于什么类型的房屋?生活在哪个流域？
（3）材料三是郭沫若对哪一原始居民生活的描述? “农耕既普及”中描绘的原始居民耕种的是什么农作物?
（4）我国原始农业的兴起和发展的重要标志是什么？
据《通志》载“曹氏，叔振锋，文王子而武王弟也，武王克商，封之于陶丘，为宋景公所灭，子孙以国为氏。”由此可见导致曹姓形成的制度应该是( )
A. 禅让制 B. 世袭制 C. 分封制 D. 郡县制
《荀子》一书中写道：“（周公）兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人。”材料表明，周初最受周天子信赖的人是（ ）
A. 周王子弟 B. 周王亲戚 C. 有功之臣 D. 旧邦首领
