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古代印度把社会群体分成四个等级,不同等级各自有固定的职业地位,世代世袭,等级不同...

古代印度把社会群体分成四个等级,不同等级各自有固定的职业地位,世代世袭,等级不同的人不能来往,更不能通婚。这就是古代印度的(    )

A. 土地分封制度    B. 君主立宪制

C. 民主共和制    D. 种姓制度

 

D 【解析】根据材料表述结合所学知识可知,古代印度的这种制度指的是种姓制度。印度种姓制度是古代世界最典型、最森严的等级制度,分为四个等级: 婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗。不同等级各自有固定的职业地位,世代世袭,等级不同的人不能来往,更不能通婚。故选D。 点睛:印度种姓制度是古代世界最典型、最森严的等级制度。四个等级在地位、权利、职业、义务等方面有严格的规定:第一等级婆罗门主要是僧侣贵族,拥有解释宗教经典和祭神的特权;第二等级刹帝利是军事贵族和行政贵族,他们拥有征收各种赋税的特权;第三等级吠舍是雅利安人自由平民阶层,他们从事农、牧、渔、猎等,政治上没有特权,必须以布施和纳税的形式来供养前两个等级;第四等级首陀罗绝大多数是被征服的土著居民,属于非雅利安人,他们从事农、牧、渔、猎等业以及当时被认为低贱的职业。  
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考点分析:
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(1)淝水之战是谁发动的?它是哪个民族建立的政权?

(2)这场战争的结果如何?你认为决定战争胜负的因素是什么?

鲜卑姓改为汉姓

材料一   魏主曰:“国家兴自北土,徙居平城,虽富有四海,文轨未一。此间用武之地,非可文治,移风易俗,信为甚难。崤函帝宅,河洛王里,因兹大举,光宅中原。”

    ——《魏书》

(3)材料中的“平城”是今天哪个城市?根据材料及所学知识概括“魏主”迁都的原因。

材料二  鲜卑姓改为汉姓

(4)依据材料二归纳孝文帝改革的内容,除此之外,请再写出一项其改革的内容。

(5)有人认为“孝文帝的汉化路线不值得肯定,他的汉化路线是一条加速北魏国家和拓跋民族衰亡的路线”,你是否同意这种观点?为什么?

材料三  北方少数民族墓室壁画《采桑图》和汉族妇女制作蒸馍与烙饼砖画。

(6)材料三中的两幅图片说明了什么?

 

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