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“他们过去常说,我在编织一个梦,梦见安宁与繁荣的前途。为什么我得排着长队,为领一...

“他们过去常说,我在编织一个梦,梦见安宁与繁荣的前途。为什么我得排着长队,为领一份面包苦苦等待?我曾建一条铁路……如今它建成啦,兄弟,你能施舍一角钱吗?”这首歌1932年上演后在美国广为流传。这首歌主要反映了

A. 工业革命火车发明的影响

B. 福利政策养成人们不劳而获的恶习

C. 经济大危机的困扰

D. 一战对美国经济的打击

 

C 【解析】依据题干信息:为什么我得排着长队,为领一份面包苦苦等待可知,这首歌主要反映了经济危机的破坏和对民众的打击。C项符合题意,故此题选C。  
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考点分析:
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美国作家维尔斯第一次来苏联的时候,称列宁是“克里姆林宫的幻想家”,表示出对社会主义的怀疑。1934年当他第二次来到苏联的时候,他对斯大林说:“现在资本主义应该向你们学习,理解社会主义精神。”促使维尔斯态度发生变化的主要原因是

A. 战时共产主义政策的成功

B. 新经济政策的成功

C. 从苏联的建设成就中看到了“计划”的力量

D. 斯大林体制的建立

 

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会议一开始,主要战胜国便陷入激烈的争吵之中。美国坚持要求解决国际联盟问题;英国提出先解决德国、土耳其殖民地的瓜分问题;法国则要求先制裁战争的罪魁祸首,肢解德国。据此可知该会议

A. 圆满解决了战胜国关注的问题

B. 具有帝国主义分赃的性质

C. 树立了解决国际争端的典范

D. 最终通过了公平公正的协议

 

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在斯大林模式下,全国是一个统一的“大工厂”,而企业只是这座“大工厂”中的一个“生产车间”……甚至“每一双皮鞋或每一件内衣,都要由中央调配”。这表明斯大林模式

A. 实行指导性的计划管理

B. 完全排斥市场调节

C. 优先发展重工业

D. 导致生活物资短缺

 

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20世纪最后一期《时代》周刊评选出一位“世纪人物”,他被称为“天才、政治难民、人道主义者、原子和宇宙的开启者”。这位“世纪人物”是

A. 牛顿

B. 达尔文

C. 爱迪生

D. 爱因斯坦

 

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有人说:“如果说15~16世纪文艺复兴把神从人们的生活中驱逐出去;17世纪牛顿把造物主从无生命现象的研究领域驱逐出去;而直到19世纪中期以后,造物主才从有生命现象的研究领域被驱逐出去。”这种观点主要基于

A. 人文主义思想的进一步发展

B. 启蒙思想的迅速推广

C. 马克思主义的诞生

D. “物竞天择,适者生存”观点的提出

 

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