Question

材料一 1915年陈独秀在《敬告青年》一文中说：“国人而欲脱蒙昧时代，羞为浅化之民也，则急起直追，当以科学与人权并重．”

材料二 西方近代文明能够满足人类心灵上的要求的程度，远非东洋旧文明所能梦见。

                 ——胡适《我们对于西洋近代文明的态度》

材料三 1918年至1919年元旦，李大钊先后发表《我的马克思主义观》、《布尔什维主义的胜利》、《新纪元》等文章，开始向国人系统介绍马克思主义的理论，并预言“试看将来的环球，必是赤旗的世界”……     

      ——改编自岳麓版历史教材八上

（1）材料一中的1915年《敬告青年》一文的发表，有何意义？

（2）材料二中胡适等为解决“文化”上的不足，有何具体行为？

（3）你如何看待胡适对“西洋近代文明”和“东洋旧文明”的态度？

（4）根据材料，结合所学知识回答：1918年后，新文化运动的发展有了什么新的变化？这种变化的历史背景是什么？

Answer

（1）标志着新文化运动的开始

（2）提倡民主，反对专治；提倡科学反对愚昧；提倡新道德，反对旧道德；提倡新文学，反对旧文学。

（3）胡适等人存在对西方文明的绝对肯定和对东方文明绝对否定。

（4）开始宣传马克思主义。因为俄国十月革命取得了胜利，马克思主义开始在世界范围内广泛宣传。

【解析】（1）根据材料一结合所学知识可知，1915年陈独秀在《青年杂志》创刊号上发表《敬告青年》，他还提出民主和科学的口号，标志着新文化运动的开始。

（2）根据材料二和所学知识可知，胡适等为解决“文化”上的不足，其具体行动即是新文化运动的具体内容，即：提倡民主，反对专治；提倡科学反对愚昧；提倡新道德，反对旧道德；提倡新文学，反对旧文学。

（3）依据所学知识可知，胡适等人存在对西方文明的绝对肯定和对东方文明绝对否定，这种态度是不正确的，我们对待文明应该吸取精华，剔除糟泊。

（4）根据材料三结合所学知识可知，新文化运动后期，1917年俄国十月社会主义革命的胜利，使中国先进知识分子看到了“新世纪的曙光”，1918年，李大钊在《新青年》上连续发表了《庶民的胜利》和《布尔什维主义的胜利》两篇文章，颂扬十月革命。热情宣传：“试看将来的环球，必是赤旗的世界！”为了扩大宣传马克思主义，这年年底，李大钊在北京创办了《每周评论》。因此，1918年后，新文化运动开始宣传马克思主义。因为俄国十月革命取得了胜利，马克思主义开始在世界范围内广泛宣传。