歌曲《走进新时代》唱道：“我们唱着东方红，当家作主站起来，我们唱着春天的故事，改革开放富起来……”中国人民“当家作主站起来”开始于( )
A. 中华民国成立 B. 中国共产党成立 C. 中华人民共和国成立 D. 改革开放
儒家思想作为中国传统文化的主流思想，既是中华民族的精神财富，也极大地影响了亚洲乃至世界文化的发展，成为人类文明的重要组成部分。阅读材料，结合所学知识回答问题。
材料一春秋战国时期，儒家、墨家、法家、纵横家等都开办私学，聚徒讲学，各家在讲学活动中创立了新的学派，在理论上自成体系，标新立异。其中以儒家和墨家的规模比较大。儒家设立的私学，首推孔子。据史书记载：“孔子以诗、书、礼、乐教，弟子盖三千焉，身通六艺者七十有二人”。
——摘编自曲士培《中国大学教育史》
材料二孟子认为“大丈夫”是人生的最高目标，从理想人格的意义讲，孟子所谓的“大丈夫”具备四种重要的德行，“恻隐之心，人之端也；羞恶之心，又之端也；禅让之心，礼之端也，是非之心，智之端也。”全力发展此“四端”，便会成为具有浩然之气的“大丈夫”。
——摘编自《中国通史》
材料三儒家思想孕育了我国传统文化中的政治理想和道德准则……法家思想中的变革精神，成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器。它们共同构造了中华民族传统文化的基本精神，对当时和日后社会的发展，起了巨大的推动作用。
材料四在中华优秀传统文化的大观园中，诸子百家熠熠生辉，儒道释和谐共生，修身齐家治国平天下浑然一体。可以毫不夸张地说，优秀传统文化在思想上有大智，在科学上有大真，在伦理上有大善，在艺术上有大美。
——《从优秀传统文化中汲取实现中国梦的精神力量》
请回答：
（1）根据材料一，指出春秋战国时期思想领域出现了什么局面？结合所学知识说出墨家和法家的代表人物各一位。
（2）根据材料二指出孟子认为“大丈夫”应具备怎样的道德规范？结合所学知识，简述孟子的政治理想。
（3）依据材料三，归纳“百家争鸣”出现的重要意义。
（4）根据材料四并结合所学知识，举例说明如何正确看待中国传统文化。
改革创新是社会进步和发展的动力。阅读下列材料，回答问题。
材料一“管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民于今受其赐”。
材料二卫鞅曰：“治世不一道，便国不法古。故汤武不循古而王，夏殷不易礼而亡。”
孝公曰：“善。”以卫鞅为左庶长，卒定变法之令。
材料三《史记》记载：守旧贵族由于利益受损，他们和太子串通一气，诽谤商鞅。秦孝公死后太子继位，商鞅失去了支持，被诬陷为“谋反”，“车裂”而死。
材料四夫商君为孝公平权衡、正度量、调轻重，决裂阡陌，教民耕战。是以兵动而地广，兵休而国富，故秦无敌于天下。
请回答：
（1）“管仲相桓公”成就了齐桓公怎样的千秋伟业？
（2）找出材料二中商鞅变法的理论依据。材料三表明商鞅在变法过程中遇到了什么困难？
（3）据材料四概括指出商鞅变法的主要内容。（不得摘抄原文）
（4）由材料三得知，变法不是一帆风顺的，是要付出沉重的代价。吴起和商鞅为此都付出了生命。因此有人说，商鞅变法失败了。对此，你如何看待？并说出理由。
（5）综合上述材料你可获得怎样的启示？
阅读下列材料，回答下列问题。
材料一“周灭了商，席卷整个中国北方。……靠当时用马车传递的原始通讯方式不可能直接管辖这样大的地区……周王还授权给一大批诸侯，这些诸侯大部分是国王的后裔和亲戚，但其中也包括一些承认周宗主权、与国王没有血缘关系的国王亲信和地方贵族。”
——【美】费正清等《中国：传统与变革》
材料二
材料三在地方，废除以血缘纽带为基础的分封制，建立由中央直接管理的郡、县二级行政机构，把全国分为三十六郡，郡下设县。郡的长官称郡守，县的长官称县令。各级官员都由朝廷直接任免。
——北师大版七年级历史 第10课
材料四中国古代的中央集权制度，从产生之日起，其组织机构就具有多民族、大一统的性质，其职能就具有维护、推动、发展和形成多民族、大一统国家的历史任务。
——《凤凰网》
请回答：
（1）根据材料一并结合所学知识指出，周在当时实行了什么制度？实行这种制度的主要目的是什么？
（2）图中①空缺处应该填什么官职？根据所学知识指出秦朝的政治制度的核心是什么？材料二表明秦朝推行的地方行政制度是什么？
（3）根据材料三，指出该地方行政制度的特点。
（4）依据材料四，概括中央集权制度对我国历史发展的积极作用。
《史记》记载：“始皇……起诸侯，并天下，意欲从，以为自古莫及己。专任狱吏，狱吏得亲幸。博士虽七十人，特备员弗用。丞相诸大臣皆受成事，倚辨于上……天下之事无大小皆决于上。”这表明
A. 秦始皇帝，才能非凡
B. 皇权至上，大权独揽
C. 政权系统，尚不完备
D. 君相矛盾，尚不突出
贾谊的《过秦论》中以“斩木为兵，揭竿为旗”记叙了我国历史上第一次大规模的农民起义，来赞扬他们的革命首创精神。发动这次起义的领导人是
①陈胜
②吴广
③项羽
④刘邦。
A. ①③
B. ②④
C. ①②
D. ③④
