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十一届三中全会后,我国开始走上建设中国特色社会主义的新道路。阅读下列材料: 材料...

十一届三中全会后,我国开始走上建设中国特色社会主义的新道路。阅读下列材料:

材料一实现四个现代化,要求大幅度地提高社会生产力,也就必然要求多方面地改变同生产力发展不相适应的生产关系和上层建筑,改变一切不适应的管理方式、活动方式和思想方式,因而是一场广泛深刻的革命

——中国共产党第十一届三中全会决议

材料二中国伟大的改革开放的总设计师邓小平,在中国的南海边画了一个圈儿,就像投下一粒石子,打破旧体制的一潭死水,漾开了迎接生产力解放的春天的圆圈儿。后来的历史证明,正是从这个圈儿开始,充满活力的生产方式一圈儿一圈儿漾开,最终扩展到整个中国,彻底告别旧体制,迎来了整个中国经济迅猛腾飞的新时代。

——舒亦颖主编《影响中国历史进程的60个重大事件》

材料三经过长期努力,中国特色社会主义进入了新时代,这是我国发展新的历史方位。……从现在到二〇二〇年,是全面建成小康社会决胜时期。……从二〇二〇年到二〇三五年,在全面建成小康社会的基础上,再奋斗十五年,基本实现社会主义现代化。……从二〇三五年到本世纪中叶,在基本实现现代化的基础上,再奋斗十五年,把我国建成富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国

——习近平《在中国共产党第十九次全国代表大会上的报告》

请回答:

(1)据材料一概括指出我国经济体制改革的目标是什么?结合所学知识,指出十一届三中全会后我国农村经济体制改革的主要形式。

(2)材料二中邓小平“在中国的南海边画了一个圈儿”指代的是什么历史事件?结合所学知识指出邓小平南方谈话后我国经济体制改革的主要目标是什么?请用一句话概括邓小平在我国改革开放历程中的重要地位。

(3)据材料三,概括新时代中国特色社会主义发展的战略安排。

 

(1)目标:改革生产关系中不适应生产力发展的一系列环节,解放和发展生产力。 形式:家庭联产承包责任制。 (2)历史事件:建立深圳等经济特区。 目标:建立社会主义市场经济体制。 地位:我国改革开放总设计师。 (3)全面建成小康社会——基本实现社会主义现代化——全面建成社会主义现代化强国。 【解析】(1)根据材料一“必然要求多方面地改变同生产力发展不相适应的生产关系和上层建筑,改变一切不适应的管理方式、活动方式和思想方式”,结合所学知识可知,我国经济体制改革的目标是改革生产关系中不适应生产力发展的一系列环节,解放和发展生产力。十一届三中全会后我国农村经济体制改革的主要形式是家庭联产承包责任制。 (2)根据材料二,结合所学知识可知,邓小平“在中国的南海边画了一个圈儿”指代的是建立深圳等经济特区。邓小平南方谈话后我国经济体制改革的主要目标是建立社会主义市场经济体制。邓小平是我国改革开放的总设计师。 (3)根据材料三,结合所学知识可知,新时代中国特色社会主义发展的战略安排是从二〇二〇年到本世纪中叶”,我国由全面建成小康社会——基本实现社会主义现代化——全面建成社会主义现代化强国。
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考点分析:
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“君者,舟也;庶人者,水也。水则载舟,水则覆舟。“阅读下列材料:

材料一天意既由民意显露,民心向背就成为政权得失的关键。孟子曰:“桀纣之失天下也,失其民也。失其民者,失其心也

——梁治平《民本思想源流》

材料二君静则民安。国家出乱子,往往起源于执政者的躁进,隋朝不顾一切地兴办大型事业就是前车之鉴。……唐太宗毫不含糊地说:“为君之道,必须先存百姓。若损百姓以奉其身,犹割股以啖腹,腹饱而身毙

——韩昇《盛世是这样治理的》

材料三贞观二年,关中旱,大饥。太宗谓侍臣曰:“水旱不调,皆为人君失德。朕德之不修,天当责朕,百姓何罪,而多困穷!闻有鬻(卖)男女者,朕甚愍(同“悯”)焉。”乃遣御史大夫杜淹巡检,出御府金宝赎之,还其父母

——骈宇骞《贞观政要卷六·仁恻第二十》

朕常欲赐天下之人,皆使富贵。今省徭薄赋,不夺其时,使比屋之人,恣其耕稼,此则富矣

——骈宇骞《贞观政要卷八·务农第三十》

请回答:

(1)概括材料一的主要观点。

(2)结合所学,举出材料二中“隋朝不顾一切地兴办大型事业”的一个例子。唐太宗从隋朝灭亡的前车之鉴中,吸取了怎样的治国教训?

(3)据材料三,概括指出唐太宗“存百姓”的主要措施。

(4)综合上述材料,反映了古代怎样的治国理政思想?

 

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下列简笔画中,能够形象地反映当今世界政治格局的是

A.

B.

C.

D.

 

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条约规定:“决心实现他们经济的强大和同步发展并依据本条约的规定建立一个包含一种单一及稳定的货币的经济和货币联盟。……决心实行一项包括最终构建共同防务政策的共同外交和安全政策……”该条约是

A. 《凡尔赛和约》

B. 《联合国家宣言》

C. 《欧洲联盟条约》

D. 《苏维埃主权共和国联盟条约》

 

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有学者认为:“列宁的思想至今仍受到人们极度的重视,就在于它是活的、变化的、永不肯停止在某个定点上。”下列各项中最能佐证这一观点的是

A. 以新经济政策取代战时共产主义政策

B. 以家长制作风取代民主与法制

C. 以政府干预经济生活取代了自由主义

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19世纪英国诞生的一项伟大的理论,戳穿了“上帝创造了万物”的谬论,把越来越多的人从宗教神学的无知、愚昧和落后中解放出来。该理论是

A. 卢梭的“社会契约论”

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