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“吾以为今日而言文学改良,须从八事入手。八事者何?一曰,须言之有物……五曰,务去...

“吾以为今日而言文学改良,须从八事入手。八事者何?一曰,须言之有物……五曰,务去滥调套语……七曰,不讲对仗。八曰,不避俗语。”这段文字的作者是(   )

A. 胡适 B. 梁启超 C. 李大钊 D. 陈独秀

 

A 【解析】 据材料“今日而言文学改良,须从八事入手……须言之有物”并结合所学知识可知,这反映了新文化运动时期胡适的主张,故A项正确;梁启超不属于新文化运动代表人物,故B项错误;李大钊没有主张“文学改良”,故C项错误;陈独秀也没有相关思想主张,故D项错误。故选A。  
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考点分析:
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作为新文化运动的领导人之一,陈独秀曾被人们称为“中国思想界的清道夫”,他把“启蒙之水”洒向那“孔孟弥漫的大道上”。材料中的“启蒙之水”是指(  )

A. 师夷长技    B. 实业救国    C. 救亡图存    D. 民主科学

 

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“北洋军阀统治前期,在中国满布阴霾的天空中,想起一声春雷,爆发了一场崇尚科学,反对迷信、猛烈抨击几千年封建思想的文化启蒙运动。”文中的这次“文化启蒙运动”的主要阵地是(     )

A. 《新民丛报》 B. 《民报》 C. 《新青年》 D. 《新华日报》

 

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1915年,创办《青年杂志》、吹响新文化运动号角的人物是(      )

A. 蔡元培    B. 陈独秀    C. 李大钊    D. 鲁迅

 

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有人将中国传统文化比喻成一棵大树,认为洋务运动只是剪短了其枝叶,辛亥革命是砍断了树干,但树墩还在,还会萌发。为了不让树墩萌发,陈独秀、李大钊等人掀起了( )

A. 戊戌变法    B. 新文化运动

C. 五四运动    D. 北伐战争

 

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阅读下列材料,回答问题。

材料一:统一的第一个时期,大体上是西周到秦。西周有一个中央政权,在中国北方黄河流域的范围之内发号施令,让自己的功臣、周室宗亲等等各种各样的人到东方去开辟土地。与周代的制度相比,秦汉所形成的统一否定了周的这个政治制度,但是又不是绝对否定。

——田余庆《中国古代史上的国家统一问题》

材料二:汉兴之初,海内新定,同姓寡少,惩戒亡秦孤立之败,于是剖裂疆土,立二等之爵。功臣侯者,百有余邑;尊王子弟,大启九国……藩国大者,夸州兼郡,连城数十。然诸侯原本以大,末流滥以致溢,小者淫荒越法,大者睽孤横逆,以害身丧国。

——《汉书》

材料三:“自秦始置丞相,不旋踵而亡。汉唐宋因之,虽有贤相,然其间所用者,多有小人,专权乱政。今我朝罢丞相,设五府、六部……分理天下庶务,彼此颉颃(注:互相抗衡),不敢相压。事皆朝廷总之,所以稳当。”

——《明太祖实录》

(1)材料一中,西周政权依靠什么政治制度开发了黄河流域的东部地区?秦朝统一后否定了这个制度,在全国推行什么制度?

(2)据材料二指出汉初面临怎样的困境?为解决这种困境以及造成的一系列问题,汉武帝采取了什么有效措施?

(3)材料三反映的是明太祖加强君主专制的什么措施?清朝时期,标志着君主专制达到顶峰的是哪个机构的设置?

(4)综合以上材料反映了中国政治制度的什么趋势?

 

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