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古巴比伦王国颁布了《汉谟拉比法典》,你知道这部法典用什么文字“刻在黑色的玄武岩上...

古巴比伦王国颁布了《汉谟拉比法典》,你知道这部法典用什么文字“刻在黑色的玄武岩上”(  )

A. 象形文字    B. 楔形文字

C. 甲骨文    D. 腓尼基文字

 

B 【解析】 结合所学知识可知,古巴比伦王国是发源于两河流域的文明古国。两河流域的楔形文字是世界上最古老的文字之一。由此可知,《汉谟拉比法典》是用楔形文字刻在黑色的玄武岩上。故B符合题意;象形文字是埃及的古老文字,故A不符合题意;甲骨文是中国的古老文字,故C不符合题意;《汉谟拉比法典》使用的是楔形文字,与腓尼基文字无关。故D不符合题意。故选B。  
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考点分析:
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在古代印度有一户人家,有着自己的住房,在城市里开着一家棉布店,同时销售自己手工制作的衣服,你认为这户人家的等级属于

A. 婆罗门

B. 刹帝利

C. 吠舍

D. 首陀罗

 

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处在大河流域的四大文明古国都有着自己灿烂的文明。下面大河流域与之相对应的文明中,不正确的是

 

A.

B.

C.

D.

 

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阅读材料,回答问题

材料  ——些比较富裕的城市,就用赎买的办法摆脱领主的统治;有的城市则采用武装斗争的手段;另一些城市则两种办法交替使用。意大利北部威尼斯、热那亚等城建立起独立的共和国。那些取得完全自治权的城市,只向国王或领主缴纳定额赋税。市民选举产生的市议会,成为最高权力机构,有权制定政策、法令和铸造货币。城市有自己的法庭和武装,有权宣战、媾和。

材料二  恩格斯:城市是中世纪的花朵。

(1)中世纪城市重新兴起的时间及兴起的根本原因是什么?

(2)最早为城市的重新兴起作出贡献的社会阶层有哪些?

(3)根据材料一总结为了取得城市的自治权,各城市采取了哪些手段或方式?请你举一例。

(4)请列举出这一时期兴起著名工商业城市的国家有哪些?(举两例即可,

(5)试从西欧城市兴起给西欧历史带来的深远影响方面,谈谈如何理解材料二中恩格斯的话。

 

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(题文)阅读材料,回答问题

材料一  典型的西欧的庄园,和乡村一致,即一个村子就是一个庄园。庄园的土地分为领主自营地和农民份地两部分。领主自营地由依附于庄园的农民无偿耕作,其收获全归领主。各户农民的小块份地则由农民自己耕作,其收获用以维持农民一家的生活。其身份有的近似奴隶,由主人供给饮食,还须由主人支付一定实物及货币。他们担任的是庄园上长年需从事的工作,如运输、放羊、挤奶等。

材料二  “我的附庸的附庸,不是我的附庸。”这样的局面出现很多年后,这条常规流行于西欧的某些国家和地区。

材料三  在西欧中世纪,人们相信世上的一切权力都是上帝授予的。11世纪,罗马教皇格里高利七世竭力加强罗马天主教会的权威,宣称教皇权力来自上帝,有权废黜君主。此后,教皇权力达到顶峰:教皇甚至有权废黜君主,罗马教廷成为中欧和西欧一切宗教事务和教义问题的最高裁判机构。

(1)根据材料一并结合所学知识,写出庄园里都有哪些劳动者?

(2)材料二局面的出现是从哪个国家开始的?说明当时西欧实行什么制度?这一制度是以什么为纽带而形成的?

(3)请写出材料二中的“附庸”对自己的主人需要尽哪些义务?

(4)根据材料三概况说明罗马教廷取得了什么样的地位?

(5)根据上述三则材料分析,中世纪西欧处于什么社会形态?

 

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阅读以下材料,回答问题

某电视台栏目组拍摄了专题片《文明之路》,让我们追随摄制组的足迹,共同见证人类的早期文明。

(灿烂的亚非文明)

(1)图1是哪一大河流域文明的典型代表?图2石柱上雕刻的是哪一部法典?并指出这部法典的地位。

(2)图3反映了古代印度的等级制度,这一制度的名称是什么?佛教的创始人在当时属于哪一等级?

(3)上述三幅图片所示都是什么政治制度下的产物?

(辉煌的希腊文明)

(4)图4中的场景出现在古希腊哪个重要城邦?该城邦最突出的贡献是什么?

(编后语)

如今有个趋势,人们怀念她的民主制度,并将其视为所有现代民主制度的源头

——约翰·索利

(5)通过对比上述两种政治制度,你觉得“如今有个趋势”,这个“趋势”是什么?

 

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