Question

（题文）阅读下列材料，回答问题。

材料一  古代希腊是西方文明的发祥地，它的自然地理环境明显不同于古代东方。它的文明在古代世界放射出耀眼的光芒，但一位历史学者说：“一个国家（古希腊）创造了辉煌的文明，却因本身的弱小被野蛮的强大的国家所灭。”

材料二  公元前1世纪罗马执政官凯撒穿着丝袍进入剧场，轰动一时，后来穿中国绵绣服，成为罗马贵族的时尚。

——《中国历史》七年级下册

材料三  有学者认为，鉴赏西方古代建筑时，不要单纯、孤立地去探究是罗马式建筑还是哥特式建筑，把两种不同风格的建筑严格地对立起来是不正确的。因为哥特式建筑是由罗马式建筑发展而来的，在建筑的许多方面都会受到罗马式建筑的影响。

（1）列举古希腊在文学、雕刻艺术、哲学方面“创造的辉煌文明”各一例。

（2）结合所学知识，凯撒在历法上作出了什么贡献？在凯撒死后，将罗马转变为帝国的人是谁？罗马帝国的前身是什么？

（3）阅读材料三：指出罗马式建筑和哥特式建筑的联系。并试举两例世界史上的罗马建筑。

（4）结合所学知识，哪部成文法典被称为“罗马法制建设的第一步？哪个宗教被罗马皇帝确定为国教”

（5）仰望历史的星空，世界古代文明中无数成就如璀璨的繁星，从古至今，闪烁着人类智慧的光芒，你认为我们应该怎样对待这些文明成果？

Answer

（1）文学：《荷马史诗》；雕刻艺术：宙斯像或《掷铁饼者》；哲学：德谟克利特提出“原子论”、苏格拉底的思考转向人类社会；亚里士多德是一位百科全书式的学者。（举一例即可）

（2）制定儒略历；屋大维；罗马共和国

（3）哥特式建筑是由罗马式建筑发展而来的。罗马大竞技场、凯旋门、方尖碑、万神庙（举两例即可）

（4）《十二铜表法》；基督教

（5）我们为人类的宝贵文化遗产而骄傲，我们有保护和弘扬这些文化的义务和责任。当然，在对待人类文化上，切忌盲目照搬，应该在批判中继承，在继承中发展。我们应主动学习国外的先进文化，防止盲目“西化”，做到吐故纳新、洋为中用、古为今用、与时俱进。（符合题意即可）

【解析】

（1）结合所学知识可知，古希腊在文学、雕刻艺术、哲学方面的创造了辉煌的文明，例如文学上：《荷马史诗》；雕刻艺术是：宙斯像或《掷铁饼者》；哲学是：德谟克利特提出“原子论”、苏格拉底的思考转向人类社会；亚里士多德是一位百科全书式的学者。

（2）结合所学知识，罗马的历法来源于古埃及人的太阳历，凯撒命人以太阳历为蓝本编制新的历法，称“儒略历”，儒略历后来成为今天人们使用的公历的基础；在凯撒死后，屋大维将罗马转变为帝国，罗马帝国的前身是罗马共和国。

（3）结合所学知识可知，依据材料三“因为哥特式建筑是由罗马式建筑发展而来的，在建筑的许多方面都会受到罗马式建筑的影响”的信息可知，罗马式建筑和哥特式建筑的联系是哥特式建筑是由罗马式建筑发展而来的；依据所学可知，罗马大竞技场、凯旋门、方尖碑、万神庙是世界史上的罗马建筑。

（4）结合所学知识可知，公元前五世纪时，罗马的法律还是习惯法，它的解释权操在贵族法官手里。法官利用这个权利为贵族谋利益。平民要求制定成文法，经过长期的斗争，于公元前449年逼使贵族成立十人委员会（十人团）制定和公布了成文法，因这个文法刻在十二块牌子（铜表）上而得名，十二铜表法基本上仍是按旧有习惯法制定，还是维护贵族奴隶主的利益，但它对奴隶主私有制、家长制、继承、债务和刑法、诉讼程序等方面都作了规定，限制了贵族法官随心所欲地解释法律的权力。十二铜表法反映了罗马奴隶制的发展和奴隶主阶级国家的形成过程，使古罗马法律在量刑定罪上有了文字依据，被称为“罗马法制建设的第一步；基督教被罗马皇帝确定为国教”。

（5）结合所学知识可知，对待历史留下的文明成果，我们有保护和弘扬这些文化的义务和责任；当然，在对待人类文化上，切忌盲目照搬，应该在批判中继承，在继承中发展。我们应主动学习国外的先进文化，防止盲目“西化”，做到吐故纳新、洋为中用、古为今用、与时俱进。