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《齐民要术•杂说》中曰:“凡人家营田,须量已力,宁可少好,不可多恶。”这体现了贾...

《齐民要术•杂说》中曰:“凡人家营田,须量已力,宁可少好,不可多恶。”这体现了贾思勰怎样的农学思想:(   )

A. 精耕细作集约经营

B. 广种薄收粗放经营

C. 因地制宜多快好省

D. 男耕女织自给自足

 

A 【解析】 依据所学可知,《齐民要术》大约成书于北魏末年,是北朝北魏时期,南朝宋至梁时期,中国杰出农学家贾思勰所著的一部综合性农学著作,也是世界农学史上最早的专著之一,是中国现存最早的一部完整的农书,其中“凡人家营田,须量已力,宁可少好,不可多恶。”这体现了贾思勰精耕细作集约经营的农学思想,A项符合题意;BCD三项的内容不符合题干的内容,排除;故选A。  
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考点分析:
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(题文)有人认为,“魏晋南北朝时期,社会动荡不安,长期分裂割据,人心涣散,实是我国历史上的黑暗时代,应当完全否定”。这种观点否定和违背了( )

①民族融合的作用 ②江南经济的发展 

③人民群众的作用 ④科技文化的进步

A. ①②③④    B. ①③④

C. ②③④    D. ①②③

 

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魏晋南北朝时期江南经济得到开发,南北经济趋于平衡,在文化中的表现是(  )

A. 《齐民要术》

B. 《桃花源诗》

C. 数学家祖冲之精确计算圆周率

D. 北方开凿石窟,南方修建寺院

 

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他的行书“飘若浮云,矫若惊龙”,飘逸潇洒,浸透了晋人诗文、绘画、雕塑“越名教而任自然”的神韵,达到了当时士大夫追求的美的极致,他所书《兰亭序》(见下图)被誉为“天下第一行书”。他是

A. 蔡邕

B. 钟繇

C. 王羲之

D. 王献之

 

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假如你生活在魏晋南北朝时期,你可以享受到的文明成果是( )

①用高表推算节气和时间 

②运用圆周率计算谷仓容积

③因地制宜种植作物 

④运用《大衍历》安排农事

A. ①②    B. ②③    C. ③④    D. ①④

 

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河南嵩山少林寺有一方石碑,碑正中佛祖释迦牟尼、孔子、老子三个头像合在一起浑然一体,体现了儒释道三教和谐共处的趋势。下列相关信息中,反映了这一趋势的是

①西汉末佛教经中亚传入中国内地

②东汉时神仙方术与道家学说结合形成道教

③东晋葛洪结合儒家思想改造道教

④南朝陶弘景吸收佛教教义建道教神仙体系

A. ①②

B. ①③

C. ③④

D. ②④

 

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