在中国有这样一座城市，它为近代中国第一个不平等条约冠上自己的名字而受辱，它为抗战时期日军在这里屠杀30多万中国军民而饮恨。“它”就是( )
A. 北京 B. 上海 C. 广州 D. 南京
某班学生编导一场历史剧涉及到以下素材。主题：维新变法；地点：北京；人物：康有为、梁启超、光绪皇帝；纲领：《定国是诏》。请判断，此剧中的历史事件发生在（ ）
A. 1894年（农历甲午年）
B. 1901年（农历辛丑年）
C. 1898年（农历戊戌年）
D. 1911年（农历辛亥年）
某学者说：“农民造反者……长歌涌入金陵，开始建造人间小天堂，曾是他们的喜剧；天京陷落……则是他们的悲剧。”“他们”从“喜剧”走向“悲剧”说明
A. 鸦片战争的结果 B. 义和团运动的失败 C. 清政府的腐朽 D. 太平天国运动的失败
下边这幅漫画是19世纪末一位爱国者画的,是中国近代时事漫画的杰作。对此表述不正确的是( )
A. 它形象地展示了当时八国联军侵华战争使中国面临被瓜分的局面
B. 它深刻地让人感知到当时中国民族危机大大加深
C. 它反映了第二次工业革命使得帝国主义列强加紧对中国的殖民掠夺
D. 此后不久,帝国主义为重新瓜分殖民地展开了第一次世界大战
洪秀全创立拜上帝教的目的在于（ ）
A. 推翻清朝统治 B. 建立人间的天国
C. 实现其革命理想 D. 打击外来侵略
著名史学家陈旭麓在《近代中国社会的新陈代谢》中提出:“洋务运动,就其主观动机而言,他们未必有真心打破旧轨,但他们的主张却历史的包含着逸出旧轨的趋向。”这里“包含着逸出旧轨的趋向”指的是( )
A. 引进西方先进的科学技术
B. 创办了一批近代企业
C. 对西方列强的侵略起了一定的抵制作用
D. 促进了中国民族资本主义的产生
