Question

阅读下列材料，回答问题。

材料一　如下图。

材料二　夫严刑者，民之所畏也；重罚者，民之所恶也……吾以是明仁义爱惠之不足用，而严刑重罚之可以治国也。

——《韩非子》

材料三　儒家思想孕育了我国传统文化中的政治理想和道德准则……法家思想中的变革精神，成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器。它们共同构造了中华民族传统文化的基本精神，对当时和日后社会的发展，起了巨大的推动作用。

(1)材料一所示的三位思想家分别属于哪家学派？阐述人与自然“和谐”的是哪一派？

(2)概括材料二中韩非的思想主张。他属于哪派思想？战国时期，采用该派思想进行改革并取得重大效果的是哪一次变法改革？

(3)根据材料三并结合所学知识，简述百家争鸣出现的重要意义。

Answer

(1) A：儒家；B：道家；C：墨家。道家学派。

(2)主张：君主治国要依靠法令、权术和威势，以使臣民慑服。他反对空谈仁义，强调以法治国，树立君主的权威，建立中央集权专制统治。法家。商鞅变法。

(3)百家争鸣促进了思想和学术的繁荣，成为中国古代第一次思想文化发展的高峰，为中国古代文化的发展奠定了基础，对后世有十分重要而深远的影响。

【解析】

（1）依据材料一中“施仁政于民，省刑罚，薄税敛”可知，A是孟子的思想主张，孟子提出了“仁政”学说，要求统治者以仁爱之心对待百姓，统治者宽厚待民，以德服人，争取民心，孟子是儒家的代表人物；依据图B“天与地与我并生，万物与我为ー” 出自《庄子齐物论》篇，可知B是庄子的思想主张，强调治国要顺应自然和民心。庄子是道家的代表人物；依据图C“兼爱、非攻、尚力、节用”可知，C是墨子的思想主张，墨子是墨家的代表人物，他主张“兼爱”“非攻”，要求人们互爱互利，反对各国相互攻伐兼并、残害生命；第二小问依据课本所学，战国时期，道家的代表人物是庄子强调人们顺其自然，人与自然和谐发展。

（2）依据材料二“夫严刑者，民之所畏也；重罚者，民之所恶也。…吾以是明仁义爱惠之不足，而严刑重罚之可以治国也。”可知这反映的是法家学派，战国时期采用该派思想进行改革并取得重大效果的是商鞅变法。法家重视法律，法家反对保守的复古思想，主张锐意改革。法家主张君主集权。韩非提出建立君主专制中央集权的封建国家，就深受秦国国君的赏识；由此可见，商鞅和韩非都属于法家学派，战国时期，商鞅变法是当时效果最显著的变法，使秦国发展成为战国后期最富强的封建国家。

（3）据材料三“…法家思想中的变革精神，成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器。它们共同构造了中华民族传统文化的基本精神，对当时和日后社会的发展，起了巨大的推动作用”，结合课本所学，“百家争鸣”出现的重要意义是构造中国传统文化的基本精神，推动社会的发展；百家争鸣使学术思想空前活跃起来，促进了思想和学术的繁荣，为中国古代文化的发展奠定了基础，成为中国古代第一次思想文化发展的高峰，对后世有十分重要而深远的影响。