阅读材料，回答问题。
材料一 1898年7月，光绪帝正式批准设立京师大学堂，它的办学原则是：以中国的传统学科为主体，引进一些西方学科，构成中西结合的课程内容。
材料二 京师大学堂是中国近代史上第一所国立综合性大学，是当时国家最高学府，最初也是国家最高教育行政机关，行使教育部职能，统管全国教育。《京师大学堂章程》中提到其办学方针是“中学为体，西学为用”。后历经“戊戌政变”、义和团运动、八国联军侵占北京等变故，京师大学堂屡遭摧残，以致停办。1902年，清政府重建京师大学堂，设速成、预备两科，创办于1862年洋务运动期间的京师同文馆也并入大学堂。
(1)京师大学堂创办于哪一年？根据材料一归纳京师大学堂课程内容的特点。
(2)根据材料二说明京师大学堂在中国近代教育史上的地位。
新文化运动除了宣传“德先生”和“赛先生”，还开始了一场道德伦理革命。阅读下列材料：
材料一 吾国今日道德之根本问题，乃在革除昔日一本不易旧道德之观念，而建设今日因时制宜新道德之标准。就目前之情势观之，应规定者约有三事：(一)注重人道主义，以平等博爱诸德实行之；(二)发达个人之制己心；(三)主张极端之自由思想。
——吴康《论吾国今日道德之根本问题》
材料二 自西洋文明输入吾国，最初促吾人之觉悟者为学术，相形见绌，举国所知矣；其次为政治，年来政象所证明，已有不克守缺抱残之势。继今以往，国人所怀疑莫决者, 当为伦理问题。此而不能觉悟，则前之所谓觉悟者，非彻底之觉悟，盖犹在惝恍迷离之境。吾敢断言曰：伦理的觉悟，为吾人最后觉悟之最后觉悟。
——陈独秀《吾人最后之觉悟》
材料三 我们今日的环境，真是不幸极了：社会的种种组织、风俗、制度，都是过渡时代、“青黄不接”——新文化未能完全产出，旧道德已宣告破产；使得国内的军政、民政以及工商百业，都显出一种黯淡凋零的状态，比之欧洲黑暗时代，也差不多。
——左立夫《中学毕业生的切身问题》
请回答：
(1)据材料一，作者所说的“旧道德之观念”指的是什么？作者所提出的“新道德之标准”的思想来源又是什么？
(2)据材料二，概括近代中国人渐趋觉悟的发展阶段。结合新文化运动的背景，说明“道德伦理革命”出现的原因。
(3)据材料三及所学知识，指出当时中国道德伦理建设存在的问题并分析其原因。
下列属于张、杨发动西安事变原因的是( )
①日本疯狂侵略，民族危机严重
②抗日民族统一战线政策的影响
③张、杨的伟大爱国情结
④张、杨不愿意再接受蒋介石的领导
A. ①②③④ B. ①②③
C. ①②④ D. ①③④
1936年西安事变和平解决，日本有人评论说：“这使对中国不利而对日本有利的主要因素，一齐消失了。”这里的“主要因素”是指（ ）
A. 中国内战不断，四分五裂
B. 蒋介石政府开始联共抗日
C. 日本推行全面侵华政策
D. 西安事变削弱了日本的侵华力量
1945年8月，毛泽东亲赴重庆同国民党谈判，目的是为了( )
A. 创建黄埔军校 B. 解决西安事变 C. 争取国内和平 D. 宣传抗日主张
华北国民党军队总司令傅作义接受和平改编，古城北平得到和平解放。这是哪一战役的成果（ ）
A. 辽沈战役 B. 平津战役
C. 淮海战役 D. 渡江战役
