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制度的含义是要求大家共同遵守的办事规程或行动准则。阅读下列材料,回答相应问题。 ...

制度的含义是要求大家共同遵守的办事规程或行动准则。阅读下列材料,回答相应问题。

材料一:它是古代世界最典型、最森严的等级制度。四个等级在地位、权利、职业、义务等方面有严格的规定:第一等级婆罗门……;第二等级刹帝利……;第三等级吠舍……;第四等级首陀罗……,各个等级之间高低贵贱有别,下一等级的人没资格从事高一等级的职业,不同等级的人不得通婚。

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材料二:雅典的民主宣扬全体公民共享政治权利和义务。但实际上,重要官职被贵族掌握……。也就是说,只有占雅典人口1/6的居民能享受到这种“民主”。掌握实权的只是工商业贵族上层。而且雅典民主是建立在奴隶制度之上的。奴隶大都来自战俘,还有海盗掠买来的。雅典的手工业生产中普遍使用奴隶。

——人教版九年级历史上册15页

材料三:见下图“西欧封建等级示意图”

请回答:   

(1)材料一中的“它”指的是古代印度的哪种制度?据材料一概括该制度的实质。  

(2)材料二中的“全体公民”指的是哪些公民?这些公民可以参加雅典的哪一机构来享受“民主”?据材料二,指出雅典的民主是建立在哪一制度之上的?

(3)根据材料三和所学知识,归纳西欧封建等级制度的特点。

(4)综合上述材料和问题的回答,请问三则材料中涉及到的制度都是维护哪一阶层的利益?

 

(1)种姓制度;森严的奴隶制等级制度。 (2)全体成年男性公民;公民大会;奴隶制度。 (3)我的附庸不是我的附庸; (4)统治阶级。 【解析】 (1)根据材料一“第一等级婆罗门……;第二等级刹帝利……;第三等级吠舍……;第四等级首陀罗……”可知“它”指的是古代印度的种姓制度。结合课本所学,雅利安人进入印度后,逐渐建立了严格的社会等级制度,史实“种姓制度”。在这一制度中,第一等级是婆罗门,掌管祭祀;第二等级是刹帝利;第三等级吠舍;第四等级首陀罗;根据材料一“各个等级之间高低贵贱有别,下一等级的人没资格从事高一等级的职业,不同等级的人不得通婚”反映了印度奴隶社会明显的等级差别。由此可知该制度的实质是森严的奴隶制等级制度。 (2)依据课本所学,公元前5世纪后半期,伯利克里当政期间,雅典奴隶主民主政治达到古代世界的最高峰。当时雅典全体成年男性公民可以参加最高权力机构公民大会,决定内政、外交、战争等重大问题,但妇女、儿童、外邦人和奴隶无权享有这种民主。故材料二雅典的“全体公民”指的是全体成年男性公民;这些公民可以参加雅典的公民大会来享受“民主”;依据材料二“掌握实权的只是工商业贵族上层,而且雅典民主是建立在奴隶制度之上的”可以知道雅典的民主是建立在奴隶制度之上的。 (3)根据材料三“西欧封建等级示意图”,结合课本所学,西欧封建等级制度是以土地关系为纽带,得到封地的人必须为封主服兵役。后来国王以下各级封建主也纷纷效仿,层层分封,形成了不同等级的封建主。主要作用是协调和维护封建主内部的利益,更有效地统治下层人民,其基本特征是封主和与附庸的臣属关系的建立,即“我的附庸的附庸不是我的附庸”的现象。 (4)依据材料一,印度的种姓制度第一等级婆罗门、第二等级刹帝利,是国家的统治阶层;材料二雅典民主政治扩大了公民的权利,为了统治者的统治;材料三西欧封建等级制度中最高等级是国王,其他等级为国王服务。由此可知三则材料中涉及到的制度都是维护统治阶层的利益。
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考点分析:
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“仅1100—1300年间,英国新增城市达到140座,德意志则更多。”这些“城市”可能

A. 由刹帝利把持军政大权

B. 仍实行奴隶主民主政治

C. 会定期分地给农民耕种

D. 是打破封建制度的力量

 

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下列关于西欧城市的说法中不正确的是(    )

A. 许多城市取得了某种程度的自由与特权,成为自由城市

B. 部分城市取得选举市长、市政官员和设立城市法庭的权力,成为自治城市

C. 城市取得自由和自治权的形式是从国王或领主手里取得“特许状”

D. 取得自由、自治的城市完全摆脱了国王和领主的控制

 

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欧洲中世纪社会经济的特点是(    )

A. 封建庄园的出现和城市的兴起    B. 西欧封建等级制度的逐渐形成

C. 基督教会控制西欧封建经济    D. 手工业者按照不同行业组成行会

 

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西欧封建庄园具有司法权,设有庄园法庭。下列关于庄园法庭的描述错误的是

A. 主持法庭的是领主或他的管家

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C. 法庭审判依据习惯法或村法

D. 庄园法庭只是维护封建领主利益的工具

 

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近年来,“圣诞节”等洋节日倍受中国年轻人的青睐。与“圣诞节”有关的宗教是(    )

A. 佛教    B. 道教    C. 基督教    D. 伊斯兰教

 

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