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请阅读下列材料,回答问题。 “上古穴居而野处,后世圣人易之以宫室,上栋下宇,以待...

请阅读下列材料,回答问题。

“上古穴居而野处,后世圣人易之以宫室,上栋下宇,以待风雨。”

——《周易》

原文大意:上古时代,人住在野外的山洞里。后来圣人建造房屋,改变了居住环境,人们进去躲避风雨。

(1)根据考古发现,我国最早的房屋有哪些结构?

(2)人类走出洞穴盖房定居有什么重大意义?

 

(1)干栏式房屋和半地穴式房屋 (2)①结束了长期迁移、颠簸流离的生活,安定下来使人类有更多时间进行生产劳动,为种族繁衍、农牧业生产创造了更好的条件。②聚居数量的增多,促进了同氏族的联盟团结,为集落的出现奠定了基础。③定居下来的种族容易受到异族的入侵掠夺,在战争过程中俘虏奴隶,客观地促进了生产经验的交流,发展了生产力。④定居的人类改造了周边的生态环境,同时驯化了一些牲畜,如马狗等,使人类作为万物之灵的地位逐渐凸现出来。 【解析】 (1)根据课本所学可知,河姆渡居民的房屋为干栏式房屋,半坡居民的房屋为半地穴式房屋。干栏式房屋和半地穴式房屋是我国最早的房屋结构。 (2)依据材料“后来圣人建造房屋,改变了居住环境,人们进去躲避风雨。”结合所学可知,人类走出洞穴盖房定居的重大意义有:结束了长期迁移、颠簸流离的生活,安定下来使人类有更多时间进行生产劳动,为种族繁衍、农牧业生产创造了更好的条件。聚居数量的增多,促进了同氏族的联盟团结,为集落的出现奠定了基础。定居下来的种族容易受到异族的入侵掠夺,在战争过程中俘虏奴隶,客观地促进了生产经验的交流,发展了生产力。定居的人类改造了周边的生态环境,同时驯化了一些牲畜,如马狗等,使人类作为万物之灵的地位逐渐凸现出来。  
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考点分析:
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材料一:华夏民族,非一族所成。太古以来,诸侯(指远古时期的部落)错居,接触交通,各去小异而大同,渐化合以成一族之形,后世所谓诸夏是也。

——梁启超

材料二:中华开国五千年,神州轩辕自古传。创造指南车,平定蚩尤乱。世界文明,唯有我先。

——孙中山

材料三:清明节在黄帝陵公祭轩辕黄帝是中华民族的传统盛事。2014年(甲午年)清明公祭轩辕黄帝典礼在黄陵县桥山黄帝陵祭祀广场隆重举行……4月3日电 据台湾“中央社”报道,马英九今天主持2014年遥祭黄帝陵典礼,凸显慎终追远、饮水思源寓意。这是马英九任内第4度主祭。

——摘自人民网

(1)材料一中的华夏族是今天哪个民族的前身?

(2)材料二“轩辕”指的是谁?依据材料二指出他的贡献有哪些?

(3)材料二、三表达了中华儿女对黄帝怎样的情感?

 

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2011年9月10日上午10时,辛亥革命100周年纪念大会在人民大会堂举行。国家主席、中央军委主席胡锦涛同志在纪念大会上讲话。他强调:“孙中山先生和辛亥革命先驱振兴中华的宏愿,应该成为两岸同胞的共同追求。两岸同胞是血脉相连的命运共同体,大陆和台湾是两岸同胞的共同家园……”这里“血脉相连的命运共同体”的“节点”主要是( )

A. 孙中山是两岸同胞共同尊敬的民主革命领袖

B. 我们都是炎黄子孙

C. 黄帝对中华文明的贡献

D. 我们都是由古猿进化而来的

 

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寒冷的冬天,能坐在热乎乎的灶炕上取暖,他们是哪种居民,房屋样式怎样( )

A. 河姆渡原始居民住半地穴式房屋

B. 河姆渡原始居民住干栏式房屋

C. 半坡原始居民住半地穴式房屋

D. 半坡原始居民住干栏式房屋

 

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“过着定居生活,工具以磨制石器为主,已广泛制作和使用陶器”,黄河流域最早体现上述特征的原始人类是( )

A. 河姆渡人    B. 山顶洞人    C. 半坡人    D. 大汶口人

 

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假如你研究华夏族主干的起源历史,准备选择实地考察,你首选的地方应该是

A. 长江流域

B. 黄河流域

C. 青藏高原

D. 成都平原

 

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