14﹣﹣16世纪的西欧，开始冲破神学的黑暗桎梏，肯定人性；挑战大海的惊涛骇浪，寻找出路。“肯定人性”与“寻找出路”分别指（ ）
A. “光荣革命”和大化改新 B. 文艺复兴和大化改新
C. “光荣革命”和新航路开辟 D. 文艺复兴和新航路开辟
中世纪后期的欧洲，商人不仅向工人提供原料，而且还提供统一的生产工具，工人成为完全出卖劳动力的雇佣劳动者。这种生产关系即（ ）
A. 公有制生产关系 B. 资本主义生产关系
C. 社会主义生产关系 D. 私有制生产关系
某历史活动课场景：同学们激烈讨论，畅所欲言，内容涉及孝德天皇、大化改新、阿拉伯半岛的统一、伊斯兰教。这堂课正在探究的是（ ）
A. 上古亚非文明 B. 上古欧洲文明
C. 欧洲封建国家 D. 亚洲封建国家
城市的空气使人自由是欧洲中世纪的一句谚语。此话说明了欧洲中世纪的城市是（ ）。
A. 具有优越的自然条件 B. 已不受国王管辖
C. 城市的空气比较清新 D. 城市的相对独立和自治
安东尼自豪地称地中海是“我们的海”，请你判断他应该生活在（ ）
A. 埃及法老时代 B. 希腊伯利克里时代
C. 罗马共和国时代 D. 罗马帝国时代
根据《律奴法典》的记载，神创造了婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗四个种姓。种姓之间等级分明，低等级的男子不能娶高于他们等级的女子；首陀罗不能享有财产权；等级越高授予的墓冢越大。上述现象出现在（ ）
A. 古埃及 B. 古巴比伦 C. 古印度 D. 古罗马
