日本学者福泽谕吉的《文明论概略》就社会转型的问题说:“汲取欧洲文明,必须先其难者而后其易者,首先变革人心,然后改变政令,最后达到有形的物质。按照这个顺序做,虽然有困难,但是没有真正的障碍,可以顺利达到目的。倘若次序颠倒,看似容易,实则不通。”如此推理,近代中国近代化进程应该走的道路是
A. 政治革命——洋务运动——新文化运动
B. 洋务运动——新文化运动——政治革命
C. 新文化运动——洋务运动——政治革命
D. 新文化运动——政治革命——洋务运动
“二次革命”的导火线是
A. 宋教仁遇刺
B. 段祺瑞拒绝恢复《临时约法》
C. 袁世凯称帝
D. 张勋拥溥仪复辟
在泉州市场上出售的一批台湾糖果上印有两行字,生产日期:民国九十八年八月十五日;保质期:两年。据此推断,这批水果的保质期到
A. 2009年
B. 2010年
C. 2011年
D. 2012年
《二十世纪中国的崛起》指出:“一个民族的觉醒,通常要有两个条件:第一,甚至整个民族被逼到生死存亡的关头,旧格局再也无法继续保持下去。第二,还要这个民族能看到出路,燃烧起新的希望,深信只有奋起救亡,勇于变革。”下列能够反映20世纪中国“旧格局再也无法继续保持下去”和“奋起救亡,勇于变革”的史实是
A. 《马关条约》和戊戌变法
B. 瓜分狂潮和义和团运动
C. 《南京条约》和太平天国运动
D. 《辛丑条约》和辛亥革命
历史叙述有史实陈述、历史评价等方式。其中,历史评价是指对历史现象或历史事件进行态度与价值的评判表达。下列选项中属于历史评价的是
A. 林则徐在禁烟时说:“若鸦片一日不绝,本大臣一日不回,誓与此事相始终。”
B. 洋务运动期间,创办了军事和民用工业
C. 《马关条约》大大加深了中国的民族危机
D. 百日维新开办新式学堂培养人才
1896年春,谭嗣同写下《有感》一诗:“世间无物抵春愁,合向苍冥一哭休。四万万人齐下泪,天涯何处是神州!”谭嗣同之所以如此悲愤伤感是因为
A. 中国开始沦为半殖民地半封建社会
B. 甲午中日战争后民族危机空前严重
C. 戊戌变法失败使得维新派痛心疾首
D. 清政府成为帝国主义统治中国的工具