有学者认为：“1912年2月12日，由隆裕太后颁布的这道诏书……终结了秦始皇以来周而复始的王朝轮回，没有流血源櫓、尸横追野，……以最小的代价，和平完成了政权的更选。”该观点的主旨是（ ）
A. 辛亥革命结束了封建制度
B. 改良比革命更能改造中国的政治
C. 中国的封建专制统治漫长
D. 辛亥革命是中国式的“光荣革命”
1895年的“公车上书”和1919年的五四运动相比较，其共同之处有( )
①都是爱国救亡运动 ②都因签订不平等条约而发生
③都由知识分 子领导 ④都表现出彻底的反帝反封建性质
A. ①②③ B. ②③④ C. ①②④ D. ①③④
1902年英国《泰晤士报》记者说，多少年来我们在北京或在中国的地位从未象今天这样高，我们与清朝官员的联系从未象今天这样密切。他这么说是因为
A. 甲午战争中国战败
B. 清政府已成“洋人的朝廷”
C. 山东主权转交日本
D. 义和团沉重打击八国联军
阅读材料，回答问题：
贞观初年，玄奘从长安ft发，到天竺取经，前后历时十余年，跋涉万余里，历尽千辛万苦。645年，他携带657部佛学经典返回长安，专门译经、讲学，又将其所见所闻撰成《大唐西域记》一书。
唐朝名僧鉴真，专修戒律，受日本僧人邀请，东渡日本，五次率众渡海均告失败。双目失明后仍矢志不渝，第六次东渡终于成功。后在日本广传佛教，被尊为日本律宗初祖，还将盛唐的医药知识、建筑艺术、书法绘画等介绍到日本，被日本人民誉为“天平之甍”。
（1）玄奘西行是沿古代的哪一道路前往天竺的？
（2）据你所知，日本的哪些文化、习俗是受中国影响而沿袭下来的？
（3）根据所学知识，你能归纳一下玄奘和鉴真高僧的共同之处吗？
阅读下列材料，回答问题。
材料一 “：则天太后践祚临朝，欲收人心，尤务拔擢，开汲引之门，进用不疑，求访无倦，非但人得荐士，亦许自举其才。”
——《陆宣公翰苑集》
材料二 “：开元初，上留心理道，革去弊讹，不六七年，天下大理。河清海晏，物殷俗阜。”
——《唐语林》
（1）材料一反映了武则天统治时期对什么的重视？“累朝赖多士之用”意思是以后历朝也因此有了大量可以利用的人才储备，请试举一例说明。
（2）材料二中的“上”指的是哪位皇帝？他是怎样“留心理道，革去弊讹”的？
（3）经过材料一和材料二中两位皇帝的相继治理，出现了什么局面？
阅读下列材料，回答问题。
材料一：炀帝征求无已，兼东西征讨，穷兵黩武，百姓不堪，遂致灭亡。此皆联所目见。故夙夜孜孜，惟欲清静，使天下无事。
材料二：（唐太宗的比喻）水能载舟，亦能覆舟。……为人主，可不畏惧！
材料三：（唐太宗对大臣的训示）朕终日孜孜，非但忧怜百姓，亦欲使卿等长守富贵。
——以上摘自《贞观政要》
（1）根据材料一说明隋朝灭亡与“贞观之治”局面的出现是否有关系？理由何在？
（2）材料二表明唐太宗意识到了什么实质问题？他说这番话的意图何在？
（3）根据材料三指出唐太宗的根本目的何在？
