对哥伦布抵达美洲，不同地区的人们评价不一样：欧洲人称“发现美洲”和“地理大发现”，印第安人称“欧洲人侵略的开端”，梵蒂冈(教皇国)人称“向美洲开始传播福音”，而有的史学家则称“两种文明相遇”。对这一现象认识正确的是( )
A. 上述评价都体现了科学历史观 B. 上述不同评价均缺乏史料实证
C. 印第安人没有开阔的国际视野 D. 对同一历史事物会有不同解释
伏尔泰极其推崇中国的皇帝能够接受法律的约束，并称“人类绝不可能想象出比它(中国政府)更好的政府来。”他曾歌颂乾隆皇帝：“伟大的国王，你的诗句与思想如此美好，请相信我，留在北京吧，永远别来吾邦……但要当心巴黎会使你的月桂枯黄。”这说明伏尔泰( )
A. 赞成中国式的君主专制 B. 希望中法两国加强交流
C. 认识中国比较片面肤浅 D. 推崇中国传统儒家文化
15世纪，西方学者、艺术家、政治家甚至普通民众流行写自传，这一时期自传的数量比500—1400年之间近千年写就的自传总和还要多。这主要因为( )
A. 印刷术的传播促进了文化发展 B. 人文主义的价值观渐入人心
C. 地理大发现改变了人们的观念 D. 教会垄断文化的局面被打破
“中世纪基督教所谓的生活是为来生做准备的人类形象，已经不再适用。人们把目光放到了此生，把人推向科学和艺术关注的中心。作为先决条件，就是要普及以古希腊、罗马为榜样的教育。”这一新思想的实质是( )
A. 否定神的意志和权威 B. 反对迷信强调自由
C. 宣传资产阶级的文化 D. 否定一切外在权威
文艺复兴时期，达·芬奇宣称：“科学如果不是从实践中产生出来并以一种清晰的实验结果来证明，便是毫无用处、充满荒谬的，因为实践乃是确定性之母。”这体现了达·芬奇（ ）
A. 肯定实践与实验的互证作用 B. 倡导个性解放
C. 认为实验是检验真理的唯一标准 D. 注重现世生活
“随着世俗社会的兴起及城市的发展，西方人终于从迷梦中觉醒，失踪的古典文化终于战胜经院哲学与《圣经》，雅典终于战胜耶路撒冷。”该材料所述的历史事件( )
A. 强调人的价值，是人文精神的起源 B. 体现了资本主义萌芽时代的特征
C. 开始打破对罗马教会的迷信 D. 为资本主义社会提供了政治构想
