Question

阅读材料，回答问题

材料一  1915年陈独秀在《敬告青年》一文中说：“国人而欲脱蒙昧时代，羞为浅化之民也，则急起直追，当以科学与人权并重.”

材料二  西方近代文明能够满足人类心灵上的要求的程度，远非东洋旧文明所能梦见

——胡适《我们对于西洋近代文明的态度》

材料三  1918年至1919年元旦，李大钊先后发表《我的马克思主义观》、《布尔什维主义的胜利》、《新纪元》等文章，开始向国人系统介绍马克思主义的理论，并预言“试看将来的环球，必是赤旗的世界”……

（1）材料一中所述的史实与什么运动有关？该运动开始的标志是什么？

（2）材料二中胡适等为解决“文化”上的不足，有何具体行为？

（3）你如何看待胡适对“西洋近代文明”和“东洋旧文明”的态度？

（4）根据材料，结合所学知识回答：1918年后，新文化运动的发展有了什么新的变化？

Answer

（1）新文化运动；1915年陈独秀在上海创办《青年杂志》。

（2）提倡民主，反对专治；提倡科学反对愚昧；提倡新道德，反对旧道德；提倡新文学，反对旧文学。

（3）胡适等人存在对西方文明的绝对肯定和对东方文明绝对否定。

（4）开始宣传马克思主义。

【解析】

（1）依据材料一“1915年陈独秀在《敬告青年》一文”的信息，依据所学知识可知，1915年，陈独秀在《敬告青年》上发表文章，高举“民主”“科学”，掀起了新文化运动，1915年陈独秀在上海创办《青年杂志》是该运动开始的标志。

（2）依据材料二“西方近代文明能够满足人类心灵上的要求的程度，远非东洋旧文明所能梦见”的信息，依据所学知识可知，胡适等为解决“文化”上的不足，具体行为是提倡民主，反对专治；提倡科学反对愚昧；提倡新道德，反对旧道德；提倡新文学，反对旧文学。

（3）依据所学知识可知，我认为胡适等人存在对西方文明的绝对肯定和对东方文明绝对否定，这是不科学的，不全面的，对待中西方文化，应该取其精华、弃其糟粕。

（4）根据材料的内容，依据所学知识可知，1917年，十月革命后，中国先进的知识分子开始向苏俄学习，认识到马克思主义的先进性和积极性，1918年后，新文化运动开始宣传马克思主义化，典型的是李大钊。