Question

文明是历史以来沉淀下来的，有益增强人类对客观世界的适应和认知、符合人类精神追求、能被绝大多数人认可和接受的人文精神、发明创造以及公序良俗的总和。远在古代，东方与西方文明在人类社会的发展过程中各有特色。结合所学知识，回答下列问题：

（1）亚非四大文明古国的发祥地共同点是什么？古埃及创造了什么文字？

（2）写出古印度种姓制度中的两个特权等级。商人属于哪个等级？

（3）雅典开西方民主政治之先河，在伯里克利时期达到了顶峰，请举例说明。（一点即可）指出其局限性（一点即可）雅典民主政治的实质是什么？

（4）亚历山大为融合东西方文明在经济方面的措施是什么？写出古希腊柱廊式建筑的典型代表。

Answer

（1）都源于大河流域；象形文字；

（2）婆罗门、刹帝利；吠舍。

（3）公民大会、五百人会议、陪审法庭是掌握国家权力的最重要的机构；公民直接参与国家事务的管理；国家各级官职向公民开放，通过选举产生；由全体公民组成的公民大会是雅典国家的最高权力机构。（一点即可）妇女和在雅典的外邦人不享有政治权利，真正享有民主权利的只是拥有公民权的少数人；民主只在雅典城邦内部实行；是奴隶主阶级的民主，奴隶毫无权利可言。（一点即可）是奴隶主阶级的民主。

（4）开辟了由亚洲到地中海的商道，增进了东西方的经济联系；帕特农神庙。

【解析】

（1）依据所学可知，古代埃及、古代巴比伦和古代印度和古代中国属于四大文明古国，古代埃及位于尼罗河流域，古巴比伦位于两河流域，古代印度位于恒河流域和印度河流域，古代中国诞生在黄河流域和长江流域。四大文明古国是人类文明的摇篮，这里大河奔流，土地肥美，宜于农耕，所以亚非文明古国都处于大河流域，自然地理环境极为相似。古埃及创造了象形文字，古代埃及人最终使用的文字形成于公元前3000年左右，它用图形表示事物，所以叫象形文字。

（2）依据所学可知，雅利安人在进入古代印度后，逐渐产生不同等级，形成严格的等级制度，史称“种姓制度”。第一等级婆罗门（祭司、贵族）掌握神权，第二等级刹帝利（国王、武士、官吏）把持国家军事行政大权，这两个等级属于特权等级。第三等级吠舍（农民、牧民、手工业者、商人）向国家纳税，向神庙上供，供养第一、第二等级；第四等级首陀罗（被征服者、贫困破产失去土地的人）几乎没有权利，受奴隶主阶级的剥削，干最低贱的职业。所以古印度种姓制度中商人属于吠舍。

（3）依据所学可知，雅典开西方民主政治之先河，在伯里克利时期达到了顶峰。如公民大会、五百人会议、陪审法庭是掌握国家权力的最重要的机构；公民直接参与国家事务的管理；国家各级官职向公民开放，通过选举产生；由全体公民组成的公民大会是雅典国家的最高权力机构。妇女和在雅典的外邦人不享有政治权利，真正享有民主权利的只是拥有公民权的少数人；民主只在雅典城邦内部实行；是奴隶主阶级的民主，奴隶毫无权利可言。所以雅典民主政治的实质是奴隶主阶级的民主。

（4）依据所学可知，亚历山大为融合东西方文明在经济方面的措施是开辟了由亚洲到地中海的商道，增进了东西方的经济联系。古希腊柱廊式建筑的典型代表是帕特农神庙，古希腊建筑盛行大理石柱与雕塑相结合的柱廊式风格，雅典卫城的帕特农神庙是这种建筑风格的典型代表。