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“贫苦子弟,类皆廉谨自勉,埋首窗下……即纨绔子弟,亦知苦读,以获科第,否则虽富不...

“贫苦子弟,类皆廉谨自勉,埋首窗下……即纨绔子弟,亦知苦读,以获科第,否则虽富不荣。”与材料相关的制度是

A. 世袭制

B. 郡县制

C. 科举制

D. 行省制度

 

C 【解析】 依据题干“贫苦子弟,类皆廉谨自勉,埋首窗下……即纨绔子弟,亦知苦读,以获科第,否则虽富不荣。”的信息,结合所学知识可知,隋朝以前采用的九品中正制选拔官员的制度导致出身寒门的普通人无法步入仕途,隋朝开始改为科举制,使得任何参加者都有成为官吏的机会,C项符合题意;世袭制是选拔帝王的制度,从夏朝开始,A项不符合题意;郡县制是管理地方的制度,是秦朝时期的制度,B项不符合题意;行省制度是元朝时期的基本政治制度,D项不符合题意;故选C。  
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考点分析:
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《宋书》记载:“江南……地广野丰,民勤本业,一岁或稔,则数郡忘饥……丝绵布帛之饶,覆衣天下。”这段史料反映了当时

A. 南方荒蛮落后

B. 经济重心出现南移趋势

C. 科技领先世界

D. 政治重心南移

 

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下图是东汉某一时期的社会现象,下列表述正确的是

A. 形成“光武中兴”局面

B. 表明外戚宦官交替专权

C. 皇帝年老昏庸造成乱象

D. 皇帝依靠外戚掌权治国

 

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中国古代有这样一位君主,他“南取百越之地……使蒙恬北筑长城而守藩篱(指边界、屏障)……废先王之道,焚百家之言”,他是

A. 楚庄王

B. 秦孝公

C. 秦始皇

D. 汉武帝

 

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在治理国家问题上,儒家主张教化百姓,以“礼”治国;法家强调用“刑罚”加强统治;道家反对“礼”治,也反对“法”治,他们提出“无为而治”。这些内容反映的现象是

A. 诸侯争霸

B. 百家争鸣

C. 变法运动

D. 民族交融

 

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“天有十日,人有十等……固王臣公(诸侯),公臣大夫,大夫臣士,……”这段材料反映的制度是

A. 禅让制

B. 王位世袭制

C. 分封制

D. 郡县制

 

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