《礼记》中记载道：大道执行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。“天下为公” 体现了原始社会时期哪一制度的实施
A.世袭制 B.禅让制 C.分封制 D.郡县制
过上农耕生活的原始居民已经会建造房屋。如下图所示，居住在该样式房屋中的原始居民是
A.元谋人
B.北京人
C.半坡人
D.河姆渡人
元谋人、北京人、山顶洞人都是我国境内著名的原始人类。获得他们生产生活的第一手资料，要通过
A.神话传说 B.史书记载 C.学者推断 D.考古发掘
战争风险与共同发展，文化遗产与关怀保护值得深思。阅读材料，探究问题，
（战争冲突防风险）近现代史上发生过的战争，有侵略与反侵略战争，如鸦片战争、甲午战争、二战、朝鲜战争、越南战争，其中不乏追求国家独立民族解放的战争，知美国独立战争、中国抗日战争；有谋求国家统一的内战，如美国南北战争，国民政府北伐，中国解放战争；也有国家列强冲突导致的世界大战和局部战争，如普法战争、一战、两伊战争、叙利亚危机等，战争造成的人口、经济、生态灾难和战争风险时警示着人类。
（1）90多年前国共合作下的北伐战争，打击的主要对象是哪三大军阀割据势力？你认为当今世界引发战争冲突的主要风险是什么?
（直面问题求共赢）随着全球工业化的推进，环境污染和生态灾害愈加严重。同时，世界人口从1800年的9.6亿、1950年的25亿增长到2011年的70亿，人口过快增长造成了严峻的环境、粮食压力。不同国家、民族、文化、地域间还面临着发展和价值观念冲突。习主席在2019年5月的亚洲文明对话大会上指出：“当前，国际形势的不稳定性不确定性更加突出，人类面临的全球性挑战更加严峻，需要世界各国齐心协力、共同应对。”
（2）在当今人类共同面临战争风险、文明冲突、环境人口、经济发展等一系列问题的背景下，不同文明国家在相互交往和共同发展中应抱有怎样的态度?
（黎院失火引关注）2019年4月中旬，一场因内部修缮或电线短路引发的大火，让栉风沐雨850多年的巴黎圣母院主塔尖和屋顶严重损毁，令全世界那些钟爱（雨果作品中）卡西莫多，艾斯美拉达的情怀变得无处安放，记录着法国历史的巴黎圣母院是哥特式建筑的巅峰之作，1804年，拿破仑在这里加冕；1970年，戴高乐的国葬在这里举行……全世界只有一应巴黎圣母院，它不仅是法国的，更是全人类的，全世界都在关注着它的灾后修复。
（3）从巴黎圣母院大火引发的世界性关注中，你觉得为什么要保护历史文化遗产?
（保护遗产须行动）根据《长城保护条例》，蒙冀晋津京、陕甘青新宁、鲁豫黑吉辽等15个有长城遗址的省区市，由政府或文物主管部门聘请了3000名长城保护员并给予当补助，他们中的大多数，生活并不宽裕，10余年来一直默默守护在长城一线。
（4）受上述材料启发，如果要为保护身边的某个历史文化遗产尽微薄之力，你会付诸怎样的实际行动?思考并写出一条力所能及的行动构想。
制度创新和科技文化创新推动文明进步，阅读材料，结合所学回答问题，
材料一：回溯历史，制度创新和科技创新伴随人类发展推动着文明进步。一方面，一次次的制度创新激发了人的活力，塑造了雍容华美的隋唐宋和走向复兴的当代中国，托起了强大的美国和实现华丽转身的近代俄国、日本，也让各国人民在应对侵略和危机时共同携手，另一方面，一次次的科技创新则激发了物的活力，使宋元迸发出了世界光辉，使英国获得了“世界工厂”的美誉，让德国制造、中国智造、日本电子、美国核芯片远播世界各地。
材料二：文艺复兴时期的博学家达·芬奇爱好广泛，其手稿和创作涉及绘画、建筑、雕塑、音乐、诗歌、生理解剖、科技发明、机械物理、天文学、地质水利等各领域，他认为人类对艺术和科学的认识过程都要“以感性经验为基础”。达·芬奇厌恶宗教，坚信科学，其“实践应以好的理论为基地”的实检工作方法为哥白尼、伽利略、牛顿、爱因斯坦等人的研究提供了启示，达·芬奇一万多页的手稿中，大部分是混合艺术与科学所组成的记录。
（1）阅读材料一，各举一例世界近代史上激发“人的活力”的创新法令、中国现代史上激发“人的活力”的创新制度和激发“物的活力”的获诺贝尔奖科技成果。
（2）阅读材料二，列举达・芬奇最负盛名的一幅人物肖像油画作品、牛顿的一部具有划时代意义的科学理论巨著和瓦特最著名的一项动力技术革新发明。
（3）从材料二的启示中简谈对达・芬奇手稿（混合艺术与科学所组成的记录）的认识。
追求美德、以民为本是历史的重大主题。阅读材料，结合所学回答问题。
材料一：苏格拉底的哲学是入世的，是取中庸的态度的，是以国家的幸福为人生努力的标鹄的，是以修身致知为手段的。他以为人生的唯一目的，是做一个好市民。他又深信人类能用理智去择善避恶，以这到完全人格的地位，苏氏的态度是注重怀疑和求真理，这却冒犯了那些专尚迷信和盲从的雅典民众。原来雅典的民主政治，此时已经走入了作恶的轨道：它在雅斯战争时，已做了许多错事，此时又决意去把雅典的一个最高尚的哲士杀害了（指前399年苏氏被雅典法庭宣告死刑，苏氏拒绝认错免刑，毅然饮鸩赴死）（摘编自陈衡哲《西洋史》）
材料二：春秋·孔子：“己欲立而立人，己故达而达人”、战国・孟子：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”、北宋・张载：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”、南宋・文天祥：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”、明・戚继光：“一片丹心风浪里，心怀击楫敢忘忧！”、 “封候非我意，但愿海波平。”、清末・林则徐：“苟利国家生以，岂因福祸避趋之。”、抗战时期·佟麟阁：“保卫国土，义不容辞；慷慨就义，理所当然。”、当代·邓稼先：“天底下的路都是从无到有走出来的。”
材料三：习近平总书记在重要讲话、文章、谈话中大量引用古典名句，比加清代郑板桥的“一枝一叶总关情”、北宋范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、春秋老子的“圣人无常心，以百姓心为心”、唐太宗引以为鉴的“君，舟也；民，水也。水能载舟，亦能覆舟”。党的十九大告中提出了“以人民为中心”的发展思想。报告中出现 “人民”20次、教育37次、就业14次、收入13次、脱贫10次、医疗7次、住房3次。
（1）材料一中苏格拉底用哪些美德践行“做一个好市民”的人生追求的？写出两条。
（2）（单选）据材料一，希腊民主政治在保障公民有参政机会的同时，又“做了许多错事”并导致苏格拉底之死。雅典民主政治走入“作恶的轨道”是指教材中提到的
A.公民大会 B.暴民政治 C.四百人会议 D.十二铜表法
（3）概括4条材料二中知识分子和民族英雄身上所体现的中华民族美德。
（4）结合材料三，谈谈你对我国当前“以人民为中心”发展思想的一点认识。
