孙立祥在《日本三次社会转型及其历史启示》中指出：日本通过三次“开国”，成功实现了社会的全面转型。日本完成从奴隶社会向封建社会转型的历史事件是
A. 战后社会改革
B. 实行幕府统治
C. 建立法西斯专政
D. 大化改新
《查士丁尼法典》的序言中说：“皇帝的威严、光荣不但依靠兵器，而且须用法律来巩固。这样，无论在战时或平时，总是可以将国家治理得很好。”这句话表明( )
A.法律是治国的重要手段之一
B.罗马法是皇帝制定政策的唯一依据
C.罗马法可以消除罗马的社会矛盾
D.罗马法对欧洲乃至世界影响深远
13世纪的庄园法庭曾留下这样的记录：佃户因为没有认真耕种领主的田地，被罚款6便士；佃户的家畜误入领主的园子，被罚款6便士……这说明庄园法庭的处理各种违法行为的手段主要是
A.处以罚金 B.提供劳役 C.实物地租 D.处以刑罚
“庄园的规模大小不等，有的庄园就是一个自然村落，有的包括好几个村落，庄园里有封建领主的堡垒、教堂、农奴的茅舍，有铁匠铺、木工房、酿酒坊等各种手工作坊，还有牲畜圈磨坊、菜园、池塘、树林、草地。”这段文字反映了
A.庄园大体上是一个开放式的经济实体
B.庄园大体上是一个以商品经济为主的经济实体
C.庄园是一个自给自足的经济实体
D.庄园大体上是一个比较发达的经济实体
“我以我的信义宣誓，从现在起，我将像一个封臣对待封君那样真诚无欺地效忠于伯爵，”伯爵手持权杖，向所有向他宣誓效忠和致敬的人授予封地，然后众人一起宣誓。这一仪式应出现于
A. 古代印度河流域
B. 中世纪的欧洲
C. 封建社会的日本
D. 古代两河流域
“身在罗马，就像罗马人一样行事”，这句西方谚语可以转译为“入乡随俗”。从历史文化的角度看，该西方谚语的形成说明
A.罗马文化渗入到它统治过的广大地区
B.罗马为了向外扩张修建了许多道路
C.当时有很多外国人在罗马生活、学习
D.罗马的征服和统治充满着暴力
