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最近,一首网络诗歌写道:“我来自元谋,你来自周口,牵起你毛茸茸的手,爱让我们直立...

最近,一首网络诗歌写道:“我来自元谋,你来自周口,牵起你毛茸茸的手,爱让我们直立行走。”简单、直白的表达,给我国境内的远古人类蒙上了一层神秘而浪漫的薄纱。下列远古人类中,生活在云南的是(   )

A. 河姆渡人    B. 北京人    C. 元谋人    D. 半坡人

 

C 【解析】 根据题干“云南”结合所学知识可知,元谋人距今约170万年,生活在云南省元谋县,因此C 项正确;河姆渡人的遗址位于浙江余姚,排除A项;北京人的遗址位于北京西南周口店龙骨山上,排除B项;半坡人生活在陕西西安东部的半坡村,排除D项。故选C。  
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考点分析:
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    材料一:让统治阶级在共产主义革命面前发抖吧。无产者在这个革命中失去的只是锁链。他们获得的将是整个世界。

材料二:“资产阶级在它的不到一百年的阶级统治中所创造的生产力,比过去一切世代创造的全部生产力还要多”。

材料三:“起来,饥寒交迫的奴隶,起来,全世界受苦的人!满腔的热血已经沸腾,要为真理而斗争……”

请回答:

(1)材料一、二出自什么人的著作?

(2)这部著作发表的重要意义是什么?

(3)材料二指的是哪个历史事件?

(4)材料三的歌词出自哪首歌?

(5)这首歌是为纪念哪次斗争而作的?你知道它是在什么历史前景下创作的吗?请你评价这首歌?

 

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阅读下列材料,回答问题。

材料一  1535年某画家写道:“许多已经湮没的事物将要再生”。

材料二  人文主义小说《区人传)描写到:1533年人们都相信,存在着一千年的精神黑暗,相继而来的将不会是新生,而是真理的重新恢复。

材料三  艺复兴时期,人们对文学、艺术等方面的巨大成就极为欢欣。他们认为这是一次精神的新生,而不是像花开花落那样,只是同而复始的重复。

材料四  18世纪的学者费内隆写道:在16世纪,人们将文艺复头一词只理解为恢复古代传统。

——保罗.富尔的《文艺复兴》

(1)结合材料二,说明”已经湮没的事物”指的是什么?被湮没的原因是什么?

(2)就材料三所说的文学、艺术方面的巨大成就各举例,并指出他们是否属于被湮没的事物及理由。

(3)材料四与前三则材料中的哪一则有矛盾?表现在何处?

 

 

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阅读下列材料:

材料一:美国首都华盛顿纪念堂内,有一块中国清政府赠送的石碑,上面有这样一段文字:“华盛顿,异人也。起事勇于胜、广,割据雄于曹、刘;既已提三尺剑开疆万里,乃不僭位号,不传子孙,而创为推举之法,几于天下为公,夫三代之遗意!。”

材料二:(杰斐逊在连任两届总统期满时说)华盛顿将军在八年前树立了一个自愿退休的榜样。我将追随他。

请回答:

(1)材料一中的“起事勇于胜广,割据雄于曹刘”中的胜广指的是谁?曹刘又指谁?

(2)材料一中“而创为推举之法”指的是什么?它与中国清朝有什么不同?

(3)材料二中的“自愿退休的榜样”指的是什么?它对现在的美国产生了什么影响?

(4)谈谈你对华盛顿的评价。

 

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“南美解放者”玻利瓦尔率领起义军,抗击的殖民者是

A.葡萄牙军队 B.法国军队 C.西班牙军队 D.英国军队

 

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“三角贸易”所带来的影响中,不包括

A.促进欧洲资本主义经济的发展 B.非洲的生产力严重倒退

C.拉丁美洲实现了工业化 D.拉美大陆得到大规模的开发

 

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