铁穆在《中国历史研究法》中说：“至秦汉以后，中国学术大致归宗于儒家，此非各家尽被排斥之谓，实是后起儒家能荟萃先秦各家之重要精义，将之尽行吸收，融会为一。”对此理解正确的是
A. 汉代儒学取得独尊地位，异已遭到排斥
B. 儒学在汉代成为官方哲学
C. 汉初儒学融合了佛教、道教思想
D. 秦汉以后，儒学得到丰富和更新
历史学科具有让后人吸取前人智慧的价值。“文景之治”给我们最大的启示在于
A. 大乱之后必有大治
B. 科技进步是经济发展的决定性因素
C. 兴衰纷乱，循环往复
D. 统治者可以通过调整政策来推动生产力的发展
《汉书·食货志》记载，西汉刚建立时，“民失作业，而大饥馑。凡米石五千，人相食，死者过半”。面对这样的社会状况，西汉统治者采取的治国政策是
A.休养生息 B.文景之治 C.削弱侯国 D.加强中央集权
“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。”此对联所涉及的历史事件分别发生在（ ）
A.春秋和战国 B.秦和春秋 C.战国和三国 D.秦初和汉初
贵族政治下，贵族拥有自己的封地，世代享有特权，实行世袭制的传承方式。官僚政治下，官员由中央任命，没有封地、衣食，官位不能世袭，属于“流官”。中国古代贵族政治到官僚政治的转变确定于
A.分封制的实行 B.郡县制的实行 C.科举制的实行 D.军机处的设立
屈原在《离骚》中言“朕皇考曰伯庸（我的父亲字伯庸）”。而到秦朝后，只有天子才能自称为“朕”。这一变化源于秦朝建立的（ ）
A. 分封制 B. 三公九卿制 C. 郡县制 D. 皇帝制度
