Question

阅读下列材料后判断：

“殷革夏命”突出了人民反抗暴政的进步意义。自从人类进入阶级社会之后，社会便分裂为压迫者和被压迫者。此时，二者的对立体现在，经济特权阶级，特别是代表统治阶级的君王……强迫被统治阶级为满足他们的私欲而无偿地提供各种服务，而这种超经济的政治剥削往往超出被统治阶级所能忍受的限度。……据史书记载“启乃淫溢康乐，野于饮食，……万舞翼翼，章闻于天，天用弗式。”这种情况到了夏的末代君主桀时更是变本加厉……当此生死存亡之际，商汤高扬起禁残止暴的义旗，以解放者的姿态取夏而代之，就找到了政治学意义上充分的根据。                  

——李元《革命与尊神——商代文化研究之一》

以下表述是从上表信息中得出的，请在答题卷相应题号的选项中填“正确”；违背了上表信息所表达的意思，请在答题卷相应题号的选项中填“错误”；是上表信息没有涉及的，请在答题卷相应题号的选项中填“未涉及”。

（1）夏朝和商朝不属于阶级社会。（  ）

（2）比起政治剥削，被统治阶级更难忍受的是统治者的经济剥削。（  ）

（3）夏朝的末代君王比启更加残暴。（  ）

（4）夏商周被称为“青铜时代”。（  ） 

（5）汤讨伐夏桀时打出了反抗暴政的旗号。（  ）

Answer

（1）（ 错误 ）

（2）（错误 ）

（3）（ 正确 ）

（4）（ 未涉及 ）

（5）（正确 ）

【解析】

（1）根据所学和材料“……自从人类进入阶级社会之后，社会便分裂为压迫者和被压迫者……夏的末代君主桀时更是变本加厉……当此生死存亡之际，商汤高扬起禁残止暴的义旗……”可知，夏朝和商朝属于阶级社会。故错误。 改正：不属于改为属于。

（2）根据所学和材料“……而这种超经济的政治剥削往往超出被统治阶级所能忍受的限度……”可知，比起经济剥削，被统治阶级更难忍受的是统治者的政治剥削。故错误。改正：经济剥削、政治剥削互换。

（3）根据所学和材料“……这种情况到了夏的末代君主桀时更是变本加厉……”可知，夏朝的末代君王比启更加残暴。故正确。

（4）根据所学可知，材料只评说夏商周时的政治、经济剥削，没有提到“青铜时代”。故未涉及。

（5）根据所学和材料“殷革夏命突出了人民反抗暴政的进步意义……商汤高扬起禁残止暴的义旗……”可知，汤讨伐夏桀时打出了反抗暴政的旗号。故正确。