胡适认为：“民国六七年北京大学所提倡的新文化运动，无论形式上如何五花八门，意义上只是思想解放与个人解放。”郁达夫也说过：“五四（新文化）运动的最大的成功，第一要算个人的发现。”由此可见新文化运动
A.存在严重的绝对化倾向 B.缺乏家国情怀与责任感
C.个性解放是其主题之一 D.个人主义倾向严重
蔡元培先生给孙中山先生的挽联中写道：“是中国自由神，三民五权，推翻历史数千年专制之局。”由此可见，辛亥革命最大的历史功绩是
A. 为中国的近代化开辟了道路
B. 结束了中国两千多年的君主专制制度
C. 推动了中国的思想解放运动
D. 是中国新民主主义革命的开端
戊戌变法在中国历史上第一次提出了由传统走向近代的系统方案，倡导博爱、平等、自由、人权。这些思想观念并没有因变法失败而消失，相反更加深入人心，体现在变法（ ）
A. 对中国社会起到了思想启蒙的作用
B. 推翻了以慈禧为首的顽固派的统治
C. 使中国走上了发展资本主义的道路
D. 虽最终失败但挽救了中华民族危机
校园暴力频频发生，如果乘坐时光隧道回到春秋战国时期，哪些圣贤会如何处理校园暴力事件呢？下列处理办法对应错误的是（ ）
A.儒家：孔子认为欺负他人的同学，有品德问题,应该以德教化，要对打人学生多进行思想教育，可以感化他们！
B.法家：韩非子认为欺负他人的的行为是违纪行为，应该根据校规和国家法律法规进行严格惩罚。
C.法家：庄子主张“无为而治”， 认为人们应该相互有爱，反对这种暴力行为。
D.兵家：孙子秉承“知己知彼，百战不殆”理念，认为要先了解他们为什么打架然后进行处理。
下图所示是纪念邮票《孔子周游列国》。孔子带着弟子周游各诸侯国，宣传他的主张和学说。他宣传的内容可能是
A. 仁者爱人；以德治国
B. 罢黜百家，独尊儒术
C. 以法治国，全面加强君权
D. 民为贵，社稷次之，君为轻
从某种意义上来说，近现代史就是一部现代化的发展史，而现代化的核心是人的现代化，也就是人通过努力逐渐解除各种束博而获得自身解放的历史。学以致用，探究问题。
材料一 文明之所以进，其原因不一端，而思想自由，其总因也，欧洲之所以有今日，皆由十四五世纪时，古学复兴，脱教会之樊篱，一洗思想界之奴性，其进步乃沛乎莫能御。
——梁启超《保教非所以尊孔论》
材料二 近代法国史学家薛纽伯曾说：“旧时的法律是贵族的，它把人分成一些不平等的阶级……现在社会是德谟克拉西（民主）的，它已使一切人在法律之前平等。”
——摘自[法]薛纽伯《现代文明史》
材料三 “机器人革命”是第三次工业革命的有机组成部分，如果说第二次工业革命实现了机器对人的体力劳动的替代，“机器人革命”则推动了机器对人的脑力劳动的替代……由于机器的功能延伸和对人的替代，单一生产单元中对人的需求量相对下降；随着机器复杂度的增加，实际上对产业工人在多领域的技能和编程、系统处理等方面的知识提出了更高要求。
——摘自人民日报《第三次工业革命的切入点和重要增长点》
（1）材料一中的“古学复兴”指什么?
（2）三则材料分别反映了人在哪个方面获得了解放?
（3）你认为哪个方面在人的解放中最重要？请结合材料及所学加以论证。
